又送道者王法圆作丐

誓将三寸舌,求结万人缘。

宝刹成功日,当期道法圆。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感勉励 · 送别
创作背景
送别背景
此诗为作者送别一位名为王法圆的道士(或佛道兼修者)远行弘法而作。友人立志通过化缘乞食来广结善缘,最终目标是修建寺院(宝刹)。作者以此诗赠别,对其弘法利生的宏愿表示支持与期许。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言绝句体裁,全诗共四句,每句五字,短小精悍。五言绝句讲究格律严谨,要在极短的篇幅内表达完整的意境与情感。此体盛行于唐代,是古典诗歌中最为精炼的体裁之一。
情感 · 解读
诗中核心情感为赠别时的勉励与期许。作者并未流露出离别的感伤,而是对友人王法圆的弘法誓愿表示赞赏。全诗充满了对友人实现宗教理想的坚定信心与美好祝愿。

基础解读 READING

语文核心知识
三寸舌
指人的舌头,形容其长度约为三寸。在文学中常用来代指辩才、游说或说法的能力。这里指王法圆立志运用自己的口才去劝化世人,广结善缘。
指缘分、机缘。在宗教语境中,'结缘'指通过布施、说法等方式建立良好的关系。诗中指王法圆希望通过化缘弘法,与大众建立善意的联系。
诗句释义
第一句写诗人立下誓言,要凭自己三寸不烂之舌,去求得与千万人结下善缘。第二句承接上文,写当那宏伟的寺院建成之日,便是预期的道法圆满之时。全诗语言通俗,直抒胸臆。
核心主旨
这首诗通过描写友人立志化缘建寺的宏大誓愿,表达了作者对友人的支持与鼓励。诗歌展现了修行者为了弘法利生而不辞辛劳的精神,同时也寄托了对功德圆满的美好祝愿。
跨学科 · 是什么
化缘习俗社会学
诗题中'作丐'即指化缘,是古代宗教修行者的一种生活方式。他们通过乞食或募捐来维持生计或修建寺院,以此磨练心性并广结善缘。这是一种通过物质交换来传播教义的社会活动。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意节奏明快,体现坚定的决心。前两句'誓将/三寸舌,求结/万人缘'要读出铿锵有力的气势。后两句'宝刹/成功日,当期/道法圆'则要读出期待与祝愿的温情。
句式仿写
可以模仿'誓将……,求结……'的句式进行写作练习。例如:'誓将一支笔,绘出万里春'。这种句式适合表达宏大的志向和具体的行动目标,能够增强语言的感染力。
写作应用
核心名句'誓将三寸舌,求结万人缘'可用于描写演讲者、教师或志愿者的奉献精神。在写作中引用此句,可以生动地表现人物立志服务大众、传播正能量的决心与行动。
关联知识图谱
宋代道士/修行者人物关联
本诗题目明确指出为送别道者王法圆而作,他是诗中的核心赠别对象。

名句 CLASSIC LINES

誓将三寸舌,求结万人缘
这两句诗生动刻画了宗教修行者不畏艰辛、誓愿广度众生的形象。'三寸舌'代指说法劝化之能,'万人缘'指广大的善缘。此联常被后世用于形容立志通过言语教化来利益大众的决心。

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作者 POET

王之道 1093年-1169年
南宋初主战派官员、多产诗人

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