题孝子陵

陌指田间的小路，是古代郊外通行的常见道路类型。霏霏用来形容霜露浓密繁多、纷纷落下的样子。拱指树木长到两手合围的粗细，是树木生长多年的标志。苫庐指古人守丧期间在墓旁搭建的草棚，供守丧人居住。蓬鬓指像蓬草一样散乱的头发，形容人久未打理仪容的状态。麻衣指古代守丧时穿的粗麻布丧服。曾参是孔子的弟子，以极致的孝行闻名后世，是儒家孝道的代表人物。至行指至高无上、超出常人的美好品行。

第一句写荒凉的孤坟坐落在秋天的郊外小路边。第二句写此时霜露正密密麻麻地飘落，天地间一片清冷萧瑟。第三句写坟边种植的松柏已经长得粗壮，达到了两手合围的粗细。第四句写当年墓主守丧时搭建的草棚还在，可守丧的人已经再也不会回来了。第五句写想象中墓主生前守丧时，蓬乱的头发上积满了灰尘，无暇打理。第六句写他因为过度悲伤哭泣，眼泪流尽甚至流出了血，把身上的麻衣都染红了。第七句写何必非要靠曾参的传记来证明什么是至孝呢。第八句写像这样的至高品行，千百年来都是非常稀少的。

本诗围绕秋日郊外的孝子陵展开描写，先刻画了荒坟周围清冷萧瑟的秋景，再通过松柏、苫庐等景物联想到墓主生前守丧的至诚状态，最后以议论收尾，赞颂了墓主的至孝品行，同时也表达了对千年以来高尚孝行越来越稀缺的感慨，寄托了诗人对儒家传统孝道美德的推崇与向往。