和徐季功舒蕲道中二十首 其一二
草色青青入烧痕，登临何处暗销魂。
应怜野老无拘缚，种竹栽花教子孙。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感淡泊 · 闲适
创作背景
舒蕲道中
此诗为诗人与徐季功唱和之作，作于舒州、蕲州道中。宋代文人行旅途中常以诗唱和，以此排遣旅途寂寞、交流思想。诗题表明当时诗人正处于行旅状态，沿途所见景物与民生触发了创作灵感，反映了宋代士大夫阶层的生活常态与精神追求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁，全诗共四句二十八字。源于汉代歌谣，定型于唐代，是近体诗中格律最严谨、篇幅最短小的形式。讲究平仄粘对与押韵规则，具有短小精悍、意境深远的特点。在宋代诗坛，七言绝句不仅是抒情言志的工具，也是文人日常交际唱和的重要载体。
情感 · 解读
诗中核心情感为闲适恬淡，展现了诗人对田园生活的向往与热爱。通过描写野老种竹栽花的生活场景，流露出摆脱官场拘束、回归自然的轻松愉悦。情感层次由登临时的潜在感伤转为对自由生活的赞颂，体现了宋诗特有的理趣与生活气息。
基础解读 READING
语文核心知识
烧痕
指火烧过留下的痕迹。诗中指草地被火烧过之后留下的焦黑印记，新生的青草长在其中，形成青绿与焦黑相间的景象。这是古代山野常见的自然景观，常被诗人用来表现季节更替或荒凉之意。
销魂
意为灵魂离散，形容极度悲伤或快乐。诗中指诗人登高远望时内心涌起的复杂情感，既有对春色的感触，也有羁旅之思。此处主要指一种深沉的感伤情绪，是古典诗词中常见的情感表达词汇。
野老
指乡野间的老人。诗中特指在乡村中自由自在生活的老农，他不受世俗礼法的约束。这一形象在古典文学中常作为隐逸、淳朴的象征，寄托了文人对于田园生活的理想化想象。
逐句释义
第一句写青青的野草蔓延生长，覆盖了昔日火烧留下的焦痕。第二句写诗人登高远望，不知何处景色触动了内心的愁绪。第三句写诗人觉得应该羡慕那位乡野老人，因为他没有任何拘束。第四句写老人正在悠闲地种竹栽花，教导子孙后代。
核心主旨
这首诗通过描写旅途中所见的春草与野老生活，表达了诗人对田园自由生活的向往。诗人将羁旅之愁与野老之乐进行对比，赞美了无拘无束的隐居生活，流露出对官场羁绊的厌倦和对自然纯真生活的渴望。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
野草具有极强的生命力和再生能力。被火烧过的草地，其根系往往完好，草木灰还能作为钾肥滋养土壤。春季气温回升，雨水充足，植物根系利用土壤中的养分迅速萌发新芽，呈现出'野火烧不尽，春风吹又生'的景象。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜舒缓平和。前两句'草色/青青/入/烧痕，登临/何处/暗/销魂'节奏感较强，'销魂'二字可稍作拖音，读出沉思之感。后两句'应怜/野老/无/拘缚，种竹/栽花/教/子孙'语调转为轻快，'无拘缚'三字要读出轻松豁达之意。
仿写指导
可模仿本诗'应怜...无...，...教...'的句式进行写作。例如：'应羡池鱼无挂碍，随波逐浪乐晨昏'。仿写时要注意前后两句的情境对比，前句点出羡慕的对象及其状态，后句具体描绘其生活场景，体现情感倾向。
写作应用
核心名句'应怜野老无拘缚，种竹栽花教子孙'可用于'向往自由'、'田园生活'、'家庭教育'、'人生选择'等主题的写作中。作为论据时，可论证'自由的价值'或'生活情趣的培养'，使文章更具文化底蕴。
关联知识图谱
王之道同作者
本诗作者，宋代官员、诗人，字彦猷，号相山居士。
七言绝句同体裁
本诗体裁为七言绝句，押平声韵，格律严谨。
名句 CLASSIC LINES
应怜野老无拘缚，种竹栽花教子孙
此联为全诗核心名句，通过野老形象的塑造，寄托了诗人的人生理想。语言质朴自然，却蕴含深意，将生活场景升华为人生哲理。在后世常被引用以表达对隐逸生活的向往或对教育传承的重视，体现了宋诗以俗为雅、寓理于情的艺术特色。
标签 TAGS
作者 POET
王之道 1093年-1169年
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