自咏
公事之余喜坐禅，少曾将胁到床眠。
虽然现出宰官相，长老之名四海传。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 淡泊
创作背景
仕隐双修
此诗具体创作年代虽难确考，但据内容可断为作者在任地方官吏期间所作。宋代士大夫阶层流行禅悦之风，多在公务之余参禅悟道，本诗正是这种“身居官位、心向佛门”的仕隐双修生活状态的真实写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝，定型于唐代，是古典诗词中最为精炼短小的体裁之一，适宜抒发即兴感悟与生活情趣。
情感 · 解读
诗中流露出诗人超脱世俗、淡泊名利的核心情感。作者身为官员却不沉迷权位，反而向往禅修清净，体现了其旷达洒脱的心境与对精神解脱的追求，情感真挚而深沉。
基础解读 READING
语文核心知识
坐禅
佛教修行术语，指僧人或信徒通过盘腿静坐、调息摄心的方式来修行悟道。诗中指作者在繁忙的公务之余，通过这种静坐冥想的方式来放松身心、净化心灵，体现了作者对佛教修行的喜爱与坚持。
宰官
泛指政府官员、行政长官。在佛教经典中，常以此词指代那些身在官场、有权势地位的在家修行者。诗中作者用此词自指，表明自己现实社会身份是一名政府官员，承担着管理政务的职责。
全句释义
在处理完公家事务的空闲时间里，我最喜欢做的事情就是盘腿静坐修禅，很少会把身体侧躺到床上去睡觉。虽然我现在的外表看起来像是一个当官的人，但是大家都叫我“长老”，这个名声已经传遍了五湖四海。
核心主旨
这首诗通过描写作者在公事之余坐禅修行的日常生活习惯，以及对自己“宰官”与“长老”双重身份的幽默调侃，表达了作者淡泊名利、向往清净佛门生活的思想感情，展现了一种超脱世俗、自在洒脱的生活态度。
跨学科 · 是什么
宋代士大夫禅悦之风社会学
宋代社会文化中，士大夫阶层普遍流行参禅悟道的风气。许多文人官员在处理政务之余，喜欢与僧人交往、研读佛经、修习禅定。这种社会现象反映了当时理学与佛学思想的融合，以及文人在高压政治环境下寻求精神寄托的心理需求。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用舒缓、平和的语调，体现诗人宁静致远的心境。前两句“公事之余/喜坐禅，少曾将胁/到床眠”节奏明快，后两句“虽然/现出/宰官相，长老之名/四海传”需重读“宰官”与“长老”，突出身份对比，语速稍慢，展现自豪与豁达。
句式仿写
本诗后两句运用了转折对比的句式结构：“虽然……（现实状态），……（精神追求/真实名声）”。这种句式适合用于表达外在身份与内在追求不一致时的坚持或自嘲。仿写示例：虽然现出学子相，侠客之心满胸膛。
写作应用
核心名句“虽然现出宰官相，长老之名四海传”可用于写作中描写那些虽身处世俗职位，却拥有高尚品德或专业造诣，赢得人们广泛尊敬的人物。例如描写一位热爱公益的企业家或潜心学术的官员，以此句引出其不凡的精神境界。
关联知识图谱
宋代政治家/文学家同作者|同主题
王安石晚年退居金陵，亦好参禅，与诗人此诗表达的仕隐情怀有相通之处，体现了宋代士大夫的精神共性。
名句 CLASSIC LINES
虽然现出宰官相，长老之名四海传
此联为全诗核心名句，运用对比手法，生动刻画了诗人“身在官场、心在佛门”的独特形象。虽现“宰官”之相，却以“长老”之名传世，体现了其超越身份标签的精神追求，常被后世用于形容亦官亦隐、德高望重之人。
标签 TAGS
作者 POET
冯楫 ？-1153
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