颂古二十六首 其五
铁牛耕破洞中天，桃花片片出深源。
秦人一去无消息，千古峰峦色转鲜。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟
创作背景
禅宗公案颂古
本诗出自宋代禅僧释嗣宗所作《颂古二十六首》，属禅宗“颂古”体裁。此类作品旨在以诗歌形式吟颂古德公案，阐扬禅理。此首专为颂扬灵云志勤禅师“见桃花悟道”公案而作，创作时间当在宋代禅宗公案盛行时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属古典诗歌近体诗范畴。全诗四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规则。此体源于六朝，定型于唐代，以短小精悍、意境深远著称，是禅宗诗歌常用的表达形式。
情感 · 解读
核心情感为借景喻理的禅悟机趣。诗人通过桃花源意象的重构，表达了对自性本源清净鲜活的体认，以及对执着于外境寻觅的超越，情感基调空灵通透，充满禅门智慧。
基础解读 READING
语文核心知识
铁牛
字面指铁制的牛。在诗中比喻坚固、不可动摇的修行意志或心性。它象征着一种能够打破执着、开垦心田的巨大力量，是禅宗常用的比喻意象。
洞中天
指桃花源中的天地，也暗喻内心深处的精神世界。意指在看似封闭的洞穴中，别有一番广阔天地，象征悟道后心境的开阔与自在。
诗句白话释义
铁牛耕开了洞中的天地，一片片桃花从源头深处飘流而出。秦朝人一去再也没有消息，千百年来山峰的颜色却变得更加鲜艳。
诗歌主旨
这首诗借用陶渊明《桃花源记》的故事，表达了禅宗的悟道境界。诗人认为，真正的“桃花源”不在外部世界，而在人的内心。只要打破执念，内心就会像山峰一样永远鲜活明亮。
跨学科 · 是什么
秦人历史学
指陶渊明笔下为避秦朝战乱而隐居桃花源的人。诗中用此典故，意在说明那些刻意寻找避世乐园的人早已离去，暗示向外寻求解脱是不可得的。
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读写应用
诵读指导
朗读时前两句语调宜轻快，表现桃花源的开显；后两句“无消息”稍作停顿，“色转鲜”要读出昂扬明亮的色彩感，体现悟道后的喜悦。
句式仿写
可仿写“千古XX色转鲜”句式，如“千古文章意转新”，练习如何用对比手法描写事物历久弥新的状态。
写作应用
核心名句“千古峰峦色转鲜”可用于描写自然景观的壮丽，也可用于比喻经过时间考验、依然充满生命力的事物，如传统文化、真挚友谊等。
关联知识图谱
陶渊明《桃花源记》同典故
本诗直接化用《桃花源记》中秦人避乱、桃花流水的意象，进行禅意重构。
名句 CLASSIC LINES
千古峰峦色转鲜
此句为全诗点睛之笔，常被禅家引用。意指悟道之后，万法本然，山河大地焕发本有之光。它打破了世俗对时间流逝的感伤，展现了彻悟后生命境界的永恒鲜活，极具哲学张力。
标签 TAGS
作者 POET
释嗣宗 ？-1153
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