颂古二十六首 其七

不是心兮不是物,那咤夜入苍龙窟。

铁鞭击碎明月珠,从教大地如翻墨。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟 · 禅理
创作背景
禅宗公案演绎
本诗为宋代禅宗僧人释嗣宗所作,属《颂古二十六首》之第七首。创作背景源于禅宗'非心非物'的公案思想,旨在通过诗歌形式演绎祖师禅机,接引学人,破除对名相概念的执着。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属古典诗歌近体诗范畴。全诗共四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝,定型于唐代,以短小精悍、意象集中为特点,是禅宗诗歌常用的表达形式。
情感 · 解读
核心情感为顿悟禅机,展现了禅宗破除执念、直指人心的顿悟境界。诗人通过奇特意象表达对'心'与'物'的超越,情感基调由迷惘转向彻悟,充满大无畏的解脱气概。

基础解读 READING

语文核心知识
那咤
同'哪吒',佛教护法神,后演变为中国神话人物。在诗中象征勇猛无畏、敢于打破常规的力量,是禅宗诗歌中常用的护法形象。
逐句释义
第一句说这既不是心也不是物,打破了二元对立。第二句写哪吒在夜里闯入苍龙的巢穴。第三句写用铁鞭打碎了珍贵的明月珠。第四句写任凭整个大地变得像打翻的墨水一样漆黑。
核心主旨
全诗通过哪吒闹海般的激烈意象,表达了禅宗'非心非物'的核心思想。诗人主张打破对'心'与'物'的概念执着,通过彻底的否定与破坏,达到一种无牵无挂的顿悟境界。
跨学科 · 是什么
哪吒信仰历史学
哪吒原为佛教护法神'那罗鸠婆',随佛教传入中国后本土化。宋代时哪吒'析骨还父、析肉还母'的故事已在民间流传,象征彻底的决裂与独立精神,与本诗禅理相契合。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调上扬,表现探索与闯入的动态;第三句'击碎'二字需重读,体现力量感;第四句语速放缓,营造震撼后的深沉意境。
句式仿写
可仿写'不是...兮不是...'的句式,表达对事物本质的否定性思考。例如:'不是风兮不是雨,落花夜入深庭院。'通过否定常见属性,引发深层思考。
写作应用
'从教大地如翻墨'一句可应用于描写彻底的改变或颠覆性的场景。在写作中可借指局势的剧变、观念的重塑,比喻力极强,适合用于议论文结尾升华主题。
关联知识图谱
宋代禅僧同作者
释嗣宗为宋代曹洞宗僧人,有《颂古二十六首》传世,其诗风刚健,多以此类激烈意象表达禅机。

名句 CLASSIC LINES

铁鞭击碎明月珠
此句为全诗核心名句,意象奇特,力度千钧。以'铁鞭击碎'之猛烈动作,破除'明月珠'所象征的圣洁与圆满,体现了禅宗'呵佛骂祖'、打破偶像崇拜的激进修行观,对后世禅诗影响深远。

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作者 POET

释嗣宗 ?-1153
南宋临济宗诗僧,雪窦寺住持

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