颂古二十六首 其一四

午夜霜凝星斗寒,长空云尽山月落。

青天吃棒人尽知,苍龙退骨谁能觉。

金凤冲开玉锁关,麒麟掣断黄金索。

迢迢劫外孰能拘,南北东西迥超卓。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感禅悟
创作背景
禅宗公案
此诗为宋代禅僧释嗣宗所作,属《颂古二十六首》之一。颂古即以诗歌形式评唱古则公案,本首旨在颂扬禅宗顿悟法门,通过意象化的语言阐释打破常规思维、获得精神解脱的禅理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句,每句七字,讲究声律对仗。宋代禅宗诗歌常以此体裁表达深邃哲理,虽用律体,却不拘泥于格律,意象跳跃,境界开阔。
情感 · 解读
核心情感为表达彻悟后的解脱与自在。诗人通过描绘午夜寒空景象,引出禅宗修行的艰难突破,最终展现超越世俗羁绊、获得精神绝对自由的喜悦与自信。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
“星斗”指天上的星星。“云尽”意为云彩散尽。“吃棒”是禅宗用语,指禅师用棒打启示学人。“苍龙”本指青龙,此处比喻潜藏的佛性或悟道机缘。“劫”是佛教时间单位,极言时间长久。“迥”意为远或差得远。“超卓”意为超群卓越。
逐句释义
午夜时分霜气凝结,星斗闪烁着寒光。辽阔的长空云雾散尽,山头的月亮落下。青天之下挨了一棒,这事人人都知道。苍龙退去旧骨换新颜,谁能察觉其中的奥妙?金凤冲开了玉锁关隘,麒麟拉断了黄金绳索。在久远的劫数之外谁能束缚它?东西南北四方,它都超群绝伦。
主旨概括
这首诗通过描写午夜清冷的景色,运用禅宗公案和神奇的比喻,表达了修行者打破思想束缚、获得大彻大悟后的自由境界。诗人认为真正的悟道是内在的脱胎换骨,这种境界超越了世俗的认知和时空的限制。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗句描绘了午夜时分的星空景象。从科学角度看,夜间没有太阳辐射,地面热量散失,气温下降导致霜冻。此时大气视宁度较好,云层消散,星星显得格外清晰。诗人用“寒”字形容星斗,既是写体感温度,也是写视觉上的清冷光泽。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句应语调平缓清冷,表现夜空的寂静与寒意。后两句“青天吃棒”、“苍龙退骨”要读出顿挫感,表现禅机的突兀。最后两句气势昂扬,语速稍快,表现冲破束缚的力量感与超脱的豪情。
句式仿写
可仿写“金凤冲开玉锁关”的句式,运用宏大意象与动词搭配,表达突破障碍的主题。例如:“雄鹰击破云雾障,猛虎踏平荆棘途。”通过主语+动词+宾语的结构,营造强烈的画面感。
写作应用
“金凤冲开玉锁关,麒麟掣断黄金索”可用于写作中表达突破瓶颈、摆脱束缚、追求自由的场景。例如在写关于“创新”、“勇气”或“成长”的作文时,引用此句可增强气势,形象地描绘出打破旧观念、获得新生的过程。
关联知识图谱
宋代禅僧同作者
释嗣宗为宋代禅宗僧人,属曹洞宗或临济宗法脉,以颂古诗见长。

名句 CLASSIC LINES

金凤冲开玉锁关,麒麟掣断黄金索
此联运用宏大意象比喻顿悟时的精神突破。金凤、麒麟象征本心佛性,玉锁关、黄金索象征世俗烦恼与知见束缚。诗句气势磅礴,生动描绘了冲破束缚、获得自由的瞬间,极具艺术感染力。

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作者 POET

释嗣宗 ?-1153
南宋临济宗诗僧,雪窦寺住持

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