颂古二十六首 其二四
不劳车马迹，文王去后无消息。
月华影里钓鱼矶，万古清风长历历。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟 · 超脱
创作背景
禅门颂古
本诗选自《颂古二十六首》，是宋代禅僧赜藏主搜集编撰的公案颂古诗。创作背景源于禅宗“不立文字，教外别传”的传统，旨在通过诗歌形式对古德公案进行再阐释，以引导学人契入禅机，非特定历史事件下的个人抒情之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属古典诗歌近体诗范畴。全诗共四句，每句七字，讲究格律严整与声韵和谐。此体源于六朝，定型于唐代，以短小精悍、意境深远著称，是禅宗诗歌常用的表达形式。
情感 · 解读
诗中蕴含的核心情感为禅宗特有的超脱与旷达。诗人通过对古人事迹的援引与自然景象的描绘，表达了对圣贤踪迹的超越、对清净自性的回归，展现了不为外物所羁、独与天地往来的精神境界。
基础解读 READING
语文核心知识
不劳
意思是不需要、无须烦劳。在这里表示不需要世俗的车马喧嚣去追求名利或贤才，体现了诗人对人为造作行为的否定态度。这是一个很常见的否定词，读起来简洁有力。
文王
指周文王姬昌。历史传说中，周文王曾亲自驾车去拜访姜太公，请他出山辅佐。这里用这个典故，是为了引出后面关于“钓鱼矶”的故事，是全诗用到的核心历史人物。
逐句释义
不需要车马奔走的痕迹，自从周文王离开之后，这里就再也没有关于出仕的消息了。在那月光映照的钓鱼台旁，千万年来的清风始终清晰可感，从未断绝。诗句描绘了一幅宁静致远的画面。
核心主旨
这首诗通过描写姜太公钓鱼的地方，表达了诗人对隐逸生活的向往。诗人认为真正的贤才不需要刻意去追求名利，就像那万古清风一样，自然存在，不需要依靠帝王将相的造访来证明自己的价值。
跨学科 · 是什么
历史人物典故历史学
诗句引用了周文王访姜太公的历史典故。周文王是周朝的奠基者，姜太公是著名的军事家。传说文王在渭水边遇到正在钓鱼的姜太公，并请他辅佐。诗中说“去后无消息”，是指那段君臣际会的往事已逝。
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读写应用
诵读指导
朗读这首诗时，前两句“不劳/车马/迹，文王/去后/无/消息”语调要平缓，带有一点感叹的意味。后两句“月华/影里/钓鱼矶，万古/清风/长/历历”要读得开阔、悠扬，表现出清风的凉爽和月光的皎洁。
句式仿写
可以模仿“月华影里钓鱼矶”这个句式进行写作。结构是“景物+方位+景物”。例如：“夕阳影里读书台”、“春风影里秋千架”。这种句式画面感很强，适合描写安静的场景。
写作应用
“万古清风长历历”这句诗可以用在描写自然风景、表达豁达心境的作文中。比如写爬山看到美景时，可以说：“站在山顶，感受着吹过脸庞的风，仿佛那是‘万古清风长历历’，吹散了心中的烦恼。”
关联知识图谱
渭水垂钓同典故
本诗核心意象“钓鱼矶”直接关联姜太公渭水垂钓遇文王的历史传说，是全诗构思的基石。
名句 CLASSIC LINES
月华影里钓鱼矶，万古清风长历历
此联为本诗核心名句，意象孤高澄澈。诗人以“钓鱼矶”与“万古清风”构建出超越时空的清凉境界，既是对姜太公钓鱼传说的呼应，更是禅者清净心的写照，展现了亘古不变的真理实相。
标签 TAGS
作者 POET
释嗣宗 ？-1153
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