颂古 其七
不假文殊神通，休要罔明弹指。
尔时灵山会中，女子从定而起。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟
创作背景
公案背景
本诗所颂为《维摩诘经》中‘天女散花’公案。经载天女散花，花至菩萨身上即落，至大弟子身上便粘着不落，以此示习气未尽。后文殊施神通去花，天女曰：‘勿谓此花不如法，花无分别，仁者自生分别想。’本诗即基于此典故创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言绝句体裁，源自佛教禅宗‘颂古’一脉。颂古是对公案古则进行赞颂解释的韵文，兼具诗歌格律与禅宗教义。此体例在宋代禅林极盛，旨在以诗意显发禅理，语言凝练，意境深远。
情感 · 解读
核心情感为禅悟后的洒脱与笃定，旨在破除对神通外相的执着。诗人通过否定与肯定的辩证，传达禅宗‘平常心是道’的意旨，情感内敛而透彻，无说教气，唯有对本自具足佛性的肯定。
基础解读 READING
语文核心知识
不假
意为‘不借助’、‘不需要’。‘假’在此处读jiǎ，作‘借用、凭借’讲。全句意为不需要借用文殊菩萨的神通力量。这是诗人开篇即表明的否定态度，直截了当。
罔明
指‘罔明菩萨’。在相关禅宗公案版本中，有菩萨名为罔明，曾试图通过弹指来使女子出定。诗人此处将其与文殊并列，意在否定所有外在的干预手段。
白话释义
不需要借用文殊菩萨的神通，也不需要罔明菩萨的弹指。就在那个时候，灵山法会的大众之中，那位女子自然地从禅定中起身。诗句通俗易懂，直陈其事。
核心主旨
这首诗通过否定神通的作用，表达了禅宗的核心思想：真正的解脱和悟道，不是靠外力推动的，而是发自内心的觉醒。女子出定是自然而然的事，不需要任何人去‘帮助’她。
跨学科 · 是什么
定力与生理物理学
诗中提到‘女子从定而起’，这里的‘定’指禅定状态。从科学角度看，深度的冥想入定是一种特殊的脑波状态，身心处于极度放松与专注之中。‘起定’则是从这种状态恢复到日常清醒状态的过程。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时前两句应读得坚定有力，‘不假’、‘休要’重读，体现否定的决绝。后两句语速放缓，‘尔时’后稍作停顿，‘起’字收尾要稳重，体现自然从容的意境。
句式仿写
可仿写‘不假……，休要……’的句式。例如：‘不假外力强求，休要自寻烦恼。当下生活之中，快乐随心而生。’用于表达依靠自己、不假外求的生活态度。
写作应用
‘不假文殊神通’一句可用于写作中论证‘内因起决定作用’或‘依靠自我’的主题。例如在关于‘自立’的作文中，引用此句说明解决问题最终要靠自己的道理，增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
维摩诘经同典故
本诗所咏之事源自《维摩诘经·观众生品》，是天女散花公案的禅意化表达。
名句 CLASSIC LINES
不假文殊神通
此句直指禅宗‘不立文字、教外别传’之旨。否定借助外力神通，强调悟道在于自性自度。在禅宗语录中常被引用，作为破除迷信神通、回归心性修持的经典语句，影响深远。
标签 TAGS
作者 POET
释道颜 1094-1164
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语43 知识点
二期上线 · 敬请期待