颂古 其一四

心不是佛,智不是道。

青山白云,落花芳草。

若是灵利阿师,终不回头转脑。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
禅宗公案背景
此诗为宋代禅僧释道颜所作“颂古”系列之一,旨在通过对前代公案的吟颂来阐释禅理。诗中“心不是佛,智不是道”是对唐代赵州从谂禅师“佛即是心,心即是佛”等传统话头的反拨与解构,体现了宋代禅宗看话禅中“破执”的思维方式。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是禅宗特有的诗歌体裁,源于佛经中的偈陀,形式上多用四言、五言或七言,语言通俗质朴,旨在通过诗化的语言表达禅悟境界或开示学人。此诗属于四言偈颂,句式短促有力,直指人心,具有禅宗公案的语言机锋特征。
情感 · 解读
全诗核心情感并非世俗喜怒,而是一种冷峻彻骨的禅悟智慧。作者通过否定常见概念,意在斩断学人的妄想执着,情感基调为警策、透彻、不容商量,体现了禅宗“不立文字、教外别传”的顿悟精神。

基础解读 READING

语文核心知识
灵利
意为聪明、机灵。在禅宗语境中特指具有极高悟性、能够迅速领会禅机的人。这里指代那些真正有慧根的修行者,能够直接领悟佛法真谛,不被表面文字所迷惑。
阿师
禅宗语录中对僧人、法师的称呼,通常带有亲切或随意的口吻。这里指代修行佛法的禅师或学人,语气较为通俗自然,体现了禅宗平等、直率的交流风格。
全句释义
心并不等同于佛,智慧也不等同于道。青山依旧,白云悠悠,落花飘零,芳草萋萋,这一切都是自然的真实显现。如果是真正聪明伶俐的禅师,绝不会在那里犹豫不决、左顾右盼,而是当下顿悟。
核心主旨
这首诗的主旨是告诉人们不要执着于“心就是佛”这样的概念和名相。真正的道就像青山白云一样自然存在,不需要刻意去寻找或定义。只有放下对概念的纠结,才能看到世界的本来面目。
跨学科 · 是什么
自然景观物理学
“青山白云”描述了地表与大气的关系。白云是大气中的水蒸气凝结成的水滴或冰晶集合体,悬浮在空中。青山则是地壳表面的岩石与植被。两者构成了地球表面常见的自然景观,体现了地质与气象的相互作用。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句“心不是佛,智不是道”语速要稍快,语气坚定有力,体现否定的决绝。后两句“青山白云,落花芳草”语速放缓,语调变得柔和自然,展现画面的宁静。最后一句要读出警策的意味,重读“灵利”和“不”。
句式仿写
可以模仿诗中“XX不是XX,XX不是XX”的否定句式,以及后面对自然景物的白描手法。例如:“名不是利,富不是贵。清风明月,流水高山。”通过否定世俗概念,引出对自然本真的向往。
关联知识图谱
禅宗思想同流派
本诗为禅宗偈颂,体现了禅宗“不立文字”的核心思想。

名句 CLASSIC LINES

青山白云,落花芳草
这两句是禅宗著名的“现量”境界描写。在否定了抽象概念后,诗人直接呈现眼前的自然实景,以此象征开悟后的本来面目。青山白云自去自来,落花芳草自然而然,不假修饰,不落言筌,成为禅门借景悟道的经典名句。

标签 TAGS

作者 POET

释道颜 1094-1164
南宋禅宗临济宗杨岐派僧人,大慧宗杲法嗣,南岳下十六世,宋代颂古文学创作者

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