颂古其七三

释道颜 · 宋

年来万事总成魔，老去闲添白髪多。

道泰不传天子令，时清休唱太平歌。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感禅悟 · 超脱

创作背景

禅宗颂古

本诗选自《颂古》诗集，是宋代禅僧阐释公案古则的偈颂。创作背景源于禅宗'不立文字'又'不离文字'的传统，通过诗歌形式表达对禅宗公案的见解。宋代文字禅兴盛，高僧大德多以此类体裁接引学人，本诗即在此风气下诞生。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗四句，每句七字。源于汉代歌谣，定型于唐代，讲究格律严整。此诗押平声韵，平仄协调，体现了宋诗以议论为诗的特点。在文体地位上，是宋代禅宗文学颂古类作品的代表形式。

情感 · 解读

诗中核心情感表现为对世俗万相的否定与超越。首句以'魔'字总括世事纷扰，流露厌倦之情。次句写老去之态，暗含放下执着后的淡然。后两句借'不传令'、'休唱歌'表达对'道泰时清'的独特体悟，情感由无奈转为彻悟后的宁静。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词

年来：指近年来，时间状语。万事：所有的事情。总：全部，都。成魔：变成魔障，指事情变得纷乱或令人着魔。老去：年纪变老。闲：空闲，无意中。道泰：大道通达，或指世道安泰。时清：时世清平。休：不要，停止。

逐句释义

近年来经历的各种事情，最终都像魔障一样让人烦恼。随着年岁增长，闲来无事，头上的白发越来越多了。如果大道通达安泰，就不需要天子特意去颁布政令。如果时世清平，就不要再去高唱那些歌功颂德的太平歌了。

主旨概括

这首诗通过描写诗人对世事纷扰的厌倦和对衰老的感叹，表达了一种超脱世俗的禅宗智慧。诗人认为真正的太平盛世不需要刻意宣扬，真正的道理也不需要强行推广，主张顺应自然、无为而治的生活态度。

跨学科 · 是什么

社会学社会学

在古代社会政治架构中，天子政令是社会治理的核心手段。'不传天子令'反映了道家与禅宗共通的'无为而治'思想。这种思想认为，当社会道德水准极高、秩序井然时，强制性的行政命令变得多余。这与儒家'垂拱而治'的理想政治状态相契合。

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读写应用

诵读指导

诵读时语速宜缓，基调苍凉而淡泊。首句'总成魔'可稍重读，体现感慨之情。次句'白髪多'语调下沉，带叹息感。后两句'不传'、'休唱'处应停顿有力，体现坚定的禅悟态度。整体节奏平稳，体现禅者风范。

句式仿写

本诗后两句运用了'……不……，……休……'的否定句式，通过否定常规行为来反衬深层真理。仿写示例：'心静不闻窗外事，意定休论世间非'。通过否定'闻'与'论'，表达内心的宁静与超脱。

写作应用

核心名句'时清休唱太平歌'可用于写作中表达'实干胜于空谈'或'真正的成就无需炫耀'的主题。例如在议论文中论述：'真正的繁荣源于实干，正如古人所言"时清休唱太平歌"，与其高唱赞歌，不如脚踏实地解决问题。'

关联知识图谱

道家政治理想同思想

诗中'道泰不传天子令'与道家'无为而治'思想一脉相承，主张顺应自然规律，减少人为干预。

名句 CLASSIC LINES

道泰不传天子令，时清休唱太平歌

此联为本诗核心名句，体现了禅宗'平常心是道'的至理。字面意为世道安泰无需天子传令，时局清平不必高唱颂歌。深层寓意为真正的'道'超越世俗政治与语言名相，大道流行无需刻意作为，是禅宗'无事'境界的诗意表达。

标签 TAGS

禅悟超脱哲学民俗学社会学

作者 POET

释道颜 1094-1164

南宋禅宗临济宗杨岐派僧人，大慧宗杲法嗣，南岳下十六世，宋代颂古文学创作者

颂古 其七三