颂古 其八五
若知天地本同根，终不应来更问人。
却得南泉亲指似，等闲花发梦中春。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟 · 禅悦
创作背景
颂古诗
本诗出自《颂古》卷四十五，属宋代禅宗“文字禅”的重要组成部分。宋代禅林流行以诗歌形式评唱古德公案，旨在通过文学意象显发禅机。此诗专为评唱“南泉牡丹”公案而作，体现了宋代禅僧对南泉禅法的继承与发扬。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属古典诗歌近体诗范畴。全诗四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规则。此体源于六朝，定型于唐代，是禅宗诗歌常用的表达形式，短小精悍，便于讽诵与参悟。
情感 · 解读
核心情感为顿悟后的豁然开朗与法喜充满。诗人通过南泉指授的公案，表达了对“万物同根”禅理的深刻体认，展现了从迷惘求问到当下承担的心路历程，情感基调由疑转悟，宁静深邃。
基础解读 READING
语文核心知识
同根
字面意思指同一个根源。在本诗中比喻天地万物在本质上是一体的，没有根本的差别。这是佛教“缘起性空”和“万物一体”思想的通俗表达，说明所有生命和事物都源自同一个本源。
南泉
指唐代著名禅师南泉普愿（748—834年）。他是禅宗马祖道一的法嗣，以机锋犀利著称。诗中提到的“南泉”代表了一位拥有高超智慧的导师，能够指引学人开悟。
等闲
意为“平常”、“随意”或“寻常”。在这里形容花开得自然而然，毫不费力。暗示悟道并不是一件刻意造作的事情，而是像花开一样自然发生的。
全诗白话释义
如果你真正明白了天地万物本来是同一个根源的道理，你就终究不应该再跑来向别人询问了。可是你却得到了南泉禅师的亲自指点，就像在梦中看到了春天随意盛开的鲜花一样，豁然开朗。
核心主旨
这首诗通过讲述求道的过程，告诉我们一个深刻的道理：真理其实就在我们自己心中，不需要向外盲目寻找。当我们放下执念，得到明师指点，就能像看到梦中花开一样，自然而然地领悟到万物一体的真相。
跨学科 · 是什么
万物一体哲学
“天地同根”体现了东方哲学中“万物一体”的整体观。它认为宇宙万物不是孤立存在的，而是相互联系、共同源于一个终极实在。这种思想打破了人类中心主义的局限，倡导一种平等、和谐的生命观。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓平和。前两句“若知/天地/本同根，终不/应来/更问人”语调要带有一种反问和启发的意味，重音落在“知”和“问”上。后两句“却得/南泉/亲指似，等闲/花发/梦中春”语调转为轻快、悠然，读出一种豁然开朗、如梦初醒的喜悦感。
句式仿写
可以模仿“若知……本……，终不……更……”的句式进行写作。例如：“若知勤学本无涯，终不应来更贪玩。”这种句式适合用来表达对某种道理明白后的决心或态度转变。
写作应用
“若知天地本同根”一句可用于写作中表达环保主题、和平主题或探讨人与自然关系的文章。例如在论述保护生态环境时，可以引用此句说明人类与自然是命运共同体，破坏自然最终会伤害人类自己。
关联知识图谱
南泉斩猫同源公案
南泉普愿是禅宗著名高僧，其公案常被后世禅师引用评唱，本诗所咏公案与“南泉斩猫”皆为南泉禅法之体现。
名句 CLASSIC LINES
若知天地本同根
此句为全诗纲领，直陈“万物一体”的禅学核心命题。它打破了主体与客体的对立，指出天地万物在本质上具有同一性。此句常被禅宗学人引用作为参悟“本来面目”的切入点，具有极高的哲理概括力。
标签 TAGS
作者 POET
释道颜 1094-1164
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