颂古其九○

释道颜 · 宋

杨岐老人琐口诀，万里长城一条铁。

斫牌禅客如到来，不动金槌脑门裂。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感禅理

创作背景

颂古创作背景

此诗为宋代禅僧释道颜所作《颂古》九十五首中的第九十首。宋代禅林盛行‘颂古’之风，师家常以古则公案为题，作诗颂扬其中深意，以此勘验学人见地并引导后学。本首专颂北宋杨岐方会禅师之公案。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属七言绝句体裁，全诗四句，每句七字。此体源于六朝，定型于唐代，讲究格律严整与意境深远。作为禅宗颂古诗，其文体功能在于以诗明心、借古喻今，具有独特的文学与宗教双重属性。

情感 · 解读

全诗情感基调刚猛迅疾，毫无迂回曲折，直指人心。诗人借杨岐方会禅师的公案，表达了禅宗顿悟法门中斩断妄念、直下承当的决绝态度，展现出临济宗‘棒喝’交施、不容拟议的独特宗风。

基础解读 READING

语文核心知识

琐口诀

‘琐’此处意为细碎、琐碎，引申为详尽细致。‘口诀’指口头传授的秘诀或心要。全句意为杨岐老人留下的言教虽是只言片语，却蕴含着修行的核心要义。这是对杨岐方会禅师禅法风格的概括，强调其言教虽简却极为珍贵。

斫牌

‘斫’意为砍、击。‘牌’指标志或告示牌。‘斫牌’在此禅宗语境下特指一种果敢、决绝的行动，比喻禅客在修行中敢于打破常规、破除名相执着的精神。此处形象地描绘了前来参学的禅客具备非凡的气魄与利根器。

诗句白话释义

杨岐方会老人留下的言教心要，就像万里长城那样坚固，又像一条铁链那样连贯不可分割。如果那位敢于砍倒招牌、打破常规的禅客真的到来了，哪怕金槌没有挥动，他的脑门也会仿佛裂开一般，瞬间顿悟。

核心主旨

这首诗通过赞扬杨岐方会禅师的禅法，表达了禅宗顿悟法门的严厉与直接。它告诉人们，真正的修行不是在文字上纠缠，而是要有大无畏的勇气，在关键时刻能够瞬间打破执念，获得精神的解脱与升华。

跨学科 · 是什么

历史人物历史学

‘杨岐老人’指北宋著名禅僧杨岐方会。他是临济宗杨岐派的创始人，其禅法风格以‘峻烈’著称，在宋代佛教史上具有重要地位，对后世禅宗发展影响深远。

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读写应用

诵读指导

诵读时语速宜稍快，体现禅机的迅疾。前两句‘杨岐老人/琐口诀，万里长城/一条铁’要读得沉稳有力，展现禅法的坚固。后两句‘斫牌禅客/如到来，不动金槌/脑门裂’要读得惊心动魄，‘裂’字要短促有力，收尾干脆。

写作应用

‘万里长城一条铁’一句可化用于描写信念坚定、原则不可动摇的场景。例如在议论文中论述‘坚守底线’的话题时，可写道：‘面对诱惑，他的意志如万里长城一条铁，任凭风吹雨打，始终屹立不倒。’

关联知识图谱

杨岐方会禅师人物关联

本诗所颂之主旨人物，临济宗杨岐派开山祖师。

名句 CLASSIC LINES

不动金槌脑门裂

此句为全诗核心意象，生动刻画了禅宗接引学人时的雷霆手段。‘金槌’喻指开悟的关键契机或师家的手段，‘脑门裂’象征打破无明壳、粉碎凡情妄执，极具视觉冲击力与精神震撼力，是禅诗中著名的‘杀活自在’之喻。

标签 TAGS

禅理其他学科历史学哲学地理学

作者 POET

释道颜 1094-1164

南宋禅宗临济宗杨岐派僧人，大慧宗杲法嗣，南岳下十六世，宋代颂古文学创作者

颂古 其九○