颂古 其九一

三脚驴子忒晒好,长放后园教吃草。

等闲牵出向人前,踢倒湖南瞎长老。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅理
创作背景
公案背景
本诗创作背景源于禅宗著名公案“南泉斩猫”的余绪,具体针对“南泉参百丈”或相关机锋对话而发。宋代禅宗流行“颂古”之风,禅师常以前代公案为题作诗评唱,旨在检验学人见地。此诗即作者对特定公案中“三脚驴”意象的创造性发挥,借以阐述禅理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于古典诗歌近体诗的一种,全诗共四句,每句七字。此诗虽具绝句格律框架,但实质为禅宗颂古诗,旨在以诗明心见性。颂古诗是禅宗特有的文学形式,通过诗歌对公案进行评唱,在宋代禅林极为盛行,具有独特的文学与宗教地位。
情感 · 解读
诗歌核心情感并非世俗悲喜,而是体现禅宗“直指人心”的峻烈机锋。诗人通过看似荒诞的语言,表达对执着文字、拘泥名相的否定,展现打破常规、彻见本性的解脱自在。情感基调由戏谑转入顿悟,充满不可遏制的禅门生命力。

基础解读 READING

语文核心知识
三脚驴子
字面指只有三条腿的驴,在禅宗公案中常喻指那些看似残缺、不合常理,实则具有特殊悟性或机锋的事物。这里用来比喻一种超越常规认知的禅悟境界。
方言俗语,意为“太”、“特别”。此处用于加强语气,表达一种极度赞叹或戏谑的口吻。
等闲
意为“轻易”、“随便”、“平常”。在此指不经意间、随缘应物的一种从容状态。
逐句释义
那只有三条腿的驴子真是太好了,长期把它放在后园里让它吃草。随随便便把它牵到人前展示,它却一脚踢倒了湖南的那位瞎眼长老。
核心主旨
这首诗通过描写一头荒诞的“三脚驴”,讲述了禅宗不拘泥于常规、打破偶像崇拜的道理。它告诉人们,真正的智慧往往隐藏在看似残缺或平凡的事物中,关键时刻能打破人们的固执偏见。
跨学科 · 是什么
三脚驴植物学
生物学上驴通常为四条腿,三脚驴属于罕见的畸形个体。但在禅宗文学中,这种生理缺陷被转化为一种象征,代表“不完整”或“非正常”,用以打破世人对“完美”与“正常”的执着认知。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调可稍显轻松、诙谐,体现“好”与“吃草”的闲适;后两句语势需骤然转急,特别是“踢倒”二字要读得短促有力,展现禅机的爆发力。
句式仿写
可仿照“等闲牵出向人前,踢倒……”的句式,描写一种平时不起眼,关键时刻却发挥巨大作用的事物。例如:“半截粉笔忒好用,长放盒中静无声。等闲拿起向黑板,写尽天下大文章。”
关联知识图谱
南泉斩猫同典故
本诗题材属于禅宗颂古,常与南泉普愿禅师的公案相关联,同属宋代禅宗文学的重要表现形式。

名句 CLASSIC LINES

踢倒湖南瞎长老
此句为全诗核心名句,极具冲击力。字面意为将湖南的长老踢倒,实则象征以雷霆手段打破学人的迷执与妄想。在禅宗语境中,“踢倒”并非暴力攻击,而是指代彻底扫除对方错误知见的机锋动作,体现了禅宗“杀活自在”的教育法,对后世禅林影响深远。

标签 TAGS

作者 POET

释道颜 1094-1164
南宋禅宗临济宗杨岐派僧人,大慧宗杲法嗣,南岳下十六世,宋代颂古文学创作者

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