颂一首
唤似一物非他物，天上天下出还没。
道是无来常现前，道是有来寻不得。
说有说无俱妄想，长安大道平如掌。
昨夜清寒惊觉时，手爪元来会抓痒。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感禅悟
创作背景
禅宗开示
此诗为宋代禅宗僧人的开示偈颂。创作背景源于禅师对学人开示'如何是佛'等本体论问题。旨在引导学人打破名相执着，回归本心。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁，不讲究平仄对仗，用韵灵活。形式自由奔放，适合表达深刻的哲理思考。在宋代禅宗诗歌中，此类体裁常用于偈颂开示。
情感 · 解读
核心情感为表达对自性本体的直观体悟。诗人以平实语言破除对'有''无'的执着。情感基调由迷惘转为顿悟后的洒脱自在。
基础解读 READING
语文核心知识
唤似
意为'叫做'、'好像'。是宋代的口语词汇。用于诗句开头，起到引出话题的作用。使诗歌语言显得通俗亲切。体现了禅诗平实如话的语言风格。
元来
意思就是'原来'。'元'通'原'，表示发现以前不知道的情况。在诗中强调'本来就一直存在'的意思。加强了顿悟时的惊喜感。是宋元白话中的常用词。
逐句释义
叫它是个东西，它又不是什么具体的东西。它在天地间出现又消失。说它没有吧，它常常显现在眼前。说它有吧，想找它时又找不到。说有说无都是错误的妄想。长安的大道像手掌一样平坦。昨晚清冷惊醒的时候。才发现手爪原来真的会抓痒。
核心主旨
这首诗讲了一个高深的道理。诗人告诉我们，真理不是什么神秘的东西。它既不是'有'也不是'无'。它其实就在我们的日常生活中。就像手会抓痒一样自然平常。我们要破除对概念的执着。回归到最本真的状态中去。
读写应用
诵读指导
诵读前四句时语调要带有探询感。模拟思考'是什么'的疑惑状态。中间四句语调转为坚定有力。表达看破妄想的决断。最后两句要读得轻松自然。读出恍然大悟的惊喜。
句式仿写
可以模仿'道是...来...，道是...来...'的句式。例如描写时间：'道是慢来如蜗牛，道是快来如流星'。通过矛盾对比来突出事物的特性。这种句式能增强语言的表现力。适合用于描写复杂抽象的事物。
写作应用
'长安大道平如掌'可用于形容前途坦荡。比喻事情进行得非常顺利。也可用于形容心地光明磊落。写作中可引用此句增加文采。适合用于励志或描写心境的文章。
关联知识图谱
禅宗偈颂同体裁
本诗属于禅宗偈颂，以诗明禅，语言通俗，寓意深远。
名句 CLASSIC LINES
道是无来常现前
此句辩证地描述了自性'无相而遍在'的特征。是禅宗'触目菩提'思想的典型表达。常被引用来说明真理就在日常当下。
标签 TAGS
作者 POET
释道颜 1094-1164
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