颂古二十首 其六
双剑峰前古寺基，天尊元是一牟尼。
时难只得同香火，莫听闲人说是非。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅理
创作背景
宋代三教合一背景
宋代推行“三教并隆”政策，佛、道、儒三教融合成为社会文化主流。在此背景下，寺院中供奉道教天尊像并非孤例，而是当时宗教生态的真实写照。释了一作为临济宗禅僧，敏锐捕捉这一现象，借题发挥，创作此诗以明心志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属宋代禅宗文学中的重要诗体。全诗四句二十八字，格律严谨，讲究平仄粘对与押韵规则。此类诗体在宋代禅僧群体中广泛流行，常用于表达禅悟境界或评唱公案，具有短小精悍、意蕴深远的文体特征。
情感 · 解读
诗歌核心情感在于表达禅宗“万法归一”的平等思想。作者通过佛道圣像同处一室的意象，打破了宗教门户之见，传达出“色空不二”的禅理。情感基调平和超然，既有对现实无奈的接纳，更蕴含超越世俗是非的智慧。
基础解读 READING
语文核心知识
天尊
“天尊”是道教对最高天神的尊称，如“三清”即指玉清、上清、太清三位天尊。在诗中特指古寺中供奉的道教神像。这一词汇的出现，直接点明了古寺中存在道教造像的事实，为后文佛道同供的描写埋下伏笔。
牟尼
“牟尼”即释迦牟尼佛的简称，意为“能仁寂默”，是佛教创始人释迦牟尼的尊称。诗中用此词代指佛教的本师释迦牟尼佛。作者将道教“天尊”称为“牟尼”，暗示在禅者眼中，佛与道的名相虽有不同，本性实则无二。
诗句白话释义
在双剑峰前的古寺遗址上，天尊像原本就是一尊牟尼佛像。时局艰难，大家只能共用香火供奉，不要去听闲人议论什么是非对错。
核心主旨
这首诗通过描写古寺中佛道圣像共处一室的景象，表达了作者超越宗教形式、看透事物本质的禅宗智慧。诗人认为在艰难时世中，应放下门户之见，和平共处，不要被外界的闲言碎语所干扰，保持内心的清净与平和。
跨学科 · 是什么
庐山地理地理学
庐山位于江西省九江市，以雄、奇、险、秀闻名，是世界文化遗产。双剑峰是庐山众多山峰之一，其地形如双剑直插云霄。这种独特的地理环境，自古便是佛道两教修行的圣地，寺庙宫观依山而建，形成了独特的宗教文化景观。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意节奏的划分，每句七字可分为“二/二/三”的节奏型。首句“双剑/峰前/古寺基”语调平缓，营造苍凉氛围；次句“天尊/元是/一牟尼”重读“元是”，体现顿悟感；末句“莫听/闲人/说是非”语调坚定，表达决绝态度。
句式仿写
可仿照“时难只得同香火”的句式进行写作练习。该句结构为“时难（背景）+只得（无奈选择）+同香火（具体行动）”。仿写示例：“路遥只得共风雨，莫问前程几多愁。”通过模仿，学习如何在诗句中表达特定情境下的处世态度。
写作应用
核心名句“时难只得同香火”可用于表达“求同存异”、“共克时艰”的主题。在议论文写作中，可作为论据论证“包容”的重要性；在记叙文中，可用来描写在困境中人们团结互助的场景。该句富有哲理，能提升文章的思想深度。
关联知识图谱
宋代临济宗禅僧同作者
释了一为宋代著名禅僧，属临济宗杨岐派法系，有《颂古》诗作传世。
名句 CLASSIC LINES
时难只得同香火
此句为全诗核心名句，常被引用以表达在困境中求同存异的处世智慧。它既是对当时宗教生存现状的生动概括，也蕴含着“和光同尘”的哲学意味。后世常以此句劝诫世人放下执念，在艰难时局中寻求共存之道。
标签 TAGS
作者 POET
释道颜 1094-1164
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