颂古二十首 其一八
闻刬除露布葛藤，不用之乎者也。
饶君句下精通，未免唤驴作马。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟
创作背景
禅宗公案背景
此诗为宋代禅僧释了一所作《颂古二十首》中的第十八首。颂古诗乃禅宗特有的诗歌形式，专事吟颂前代祖师公案语录。本首针对禅宗关于语言文字与开悟关系的公案而作，旨在借古喻今，阐扬禅理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，全诗共四句二十八字。属于宋诗中常见的偈颂体诗歌，虽具古诗格律外壳，实则承载禅宗公案内容。此类体裁在宋代禅林极为盛行，是文字禅的重要表现形式。
情感 · 解读
诗歌核心情感并非传统抒情，而是表达禅宗破除名相执着、直指人心的宗教情怀。诗人以犀利语言揭示语言文字的局限性，主张超越文字表象体悟真理，体现了禅宗不立文字、教外别传的根本精神。
基础解读 READING
语文核心知识
之乎者也
这是古汉语中常用的四个虚词，常连用代指文言文或咬文嚼字的迂腐文风。诗中指代那些繁琐、脱离实际的语言文字表达，带有贬义色彩，意指无用的文字游戏。
唤驴作马
字面意思是把驴叫作马，比喻认错事物、颠倒黑白。诗中比喻那些只在文字上钻研却不懂真实义理的人，他们虽然能言善辩，但实际上根本不认识真理，犯了常识性的错误。
全句释义
听说要铲除那些张扬显露、纠缠不清的言辞，根本用不着那些之乎者也的虚文。纵使你对文句理解得再精通，如果不去实证，也难免会犯指驴为马的错误。
核心主旨
这首诗告诉我们要透过现象看本质，不要被华丽的语言文字所迷惑。真正的智慧不是靠死记硬背或玩弄辞藻获得的，而是要通过实践去体悟，否则就会像认错牲畜一样闹笑话。
跨学科 · 是什么
宋代文字禅历史学
宋代禅宗流行‘文字禅’，僧人喜欢用诗歌偈颂来表达禅理。这首诗就是这种背景下的产物，它用通俗的语言批评了当时禅林中只重文字不重实证的风气。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
朗读时语调要干脆利落，前两句要读出斩钉截铁的气势，‘不用’二字可重读。后两句带有讽刺意味，‘未免’二字要稍微拖长，读出一种惋惜和警醒的语气。
句式仿写
可以模仿‘饶君……，未免……’的句式进行写作。例如：‘饶君满腹经纶，未免纸上谈兵’，用来表达‘虽然……但是……’的转折逻辑，强调实践的重要性。
写作应用
在议论文写作中，可以用‘唤驴作马’这个成语来批评那些形式主义、名不副实的现象。比如批评某些产品包装华丽但质量低劣，或者批评某些人只会空谈理论却解决不了实际问题。
关联知识图谱
指鹿为马同典故
‘唤驴作马’与成语‘指鹿为马’结构相似，都指颠倒黑白、混淆是非。但本诗侧重于因无知而认错，后者侧重于因权势而故意混淆。
名句 CLASSIC LINES
饶君句下精通，未免唤驴作马
此联为全诗核心名句，以极具讽刺性的比喻点破执着文字的弊病。意指纵使在文字义理上研究得再透彻，若不能实证心地，依然会犯指驴为马的根本错误，是禅宗批评‘知解宗徒’的经典表述。
标签 TAGS
作者 POET
释道颜 1094-1164
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语44 知识点
二期上线 · 敬请期待