颂古二十首 其一九

闻丙丁童子来求火,南方丙丁又属火。

按剑宗师奈若何,是君心下意不过。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅理 · 警示
创作背景
公案演绎
本诗为宋代禅僧释了一所作《颂古二十首》中的第十九首。创作背景源于禅宗著名公案“丙丁童子求火”,旨在通过诗歌形式对古则公案进行诠释与评唱,以此开示学人。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属宋诗体裁,为七言绝句。全诗四句二十八字,押平声韵。宋代禅宗诗歌常以此体裁承载公案演绎,形式短小精悍,便于记诵与参究,具有鲜明的禅林文学特色。
情感 · 解读
核心情感为禅门机锋的警策与点拨。诗人借公案典故,表达对学人迷执于名相、不知反求诸己的批评,意在斩断妄念,引导顿悟,情感基调冷峻而透彻。

基础解读 READING

语文核心知识
丙丁童子
“丙丁”在五行中属火。丙丁童子是神话传说中的火神或司火童子。诗中借指本就是火神的人却还要去求火,比喻人本身就拥有佛性,却还要向外去寻找佛性。
白话释义
听说丙丁童子来求火,这就像南方丙丁本就属火一样矛盾。面对宗师如按剑般严厉的机锋又能怎样?其实是你自己心里的念头过不去罢了。
核心主旨
这首诗通过丙丁童子求火的荒谬故事,告诉人们一个道理:每个人内心都原本具备智慧和佛性,不需要向外盲目寻找。如果执着于外在的形式,就是自己给自己找麻烦。
跨学科 · 是什么
五行文化历史学
中国古代文化中,天干“丙”和“丁”在五行学说里都归属于“火”。南方在方位上也属火。这是中国古代解释自然现象和宇宙规律的一种基础理论。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调可稍平,带出叙述感;第三句“按剑宗师”四字需加重语气,体现威严;最后一句“意不过”三字放缓,留有余韵,引导听者思考。
句式仿写
可仿写“某人做某事,本属某属性”的句式。例如:“见江河之子来求水,北方壬癸又属水。”通过这种看似矛盾的句式,引出对事物本质的思考。
写作应用
在写作关于“自我认知”、“盲目追寻”等主题时,可引用此典故。例如:“我们往往像丙丁童子求火一样,忽略了自身原本拥有的潜能,总是向外索求。”
关联知识图谱
丙丁童子求火公案同典故
本诗直接取材于禅宗经典公案,是对该公案的诗歌体演绎。

名句 CLASSIC LINES

按剑宗师奈若何
此句形象描绘禅宗祖师威严凛然的机锋,如按剑欲发,直指人心。在禅林评唱中常被引用,用以比喻宗师接引学人时不容情面的截断众流手段,具有强烈的艺术张力。

标签 TAGS

作者 POET

释道颜 1094-1164
南宋禅宗临济宗杨岐派僧人,大慧宗杲法嗣,南岳下十六世,宋代颂古文学创作者

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