次韵约之秋怀 其二

粲粲东篱花,如为时节好。

冥冥花上蝶,婉娈死亦抱。

神仙那可求,姑欲学不老。

去去人世间,高步撷瑶草。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感隐逸 · 高洁
创作背景
次韵酬唱
此诗为次韵酬唱之作,系和友人约之(谢采伯)而作。次韵是依循原诗韵脚及其先后次序进行唱和的体裁,体现了宋代文人频繁交往的风气。诗人借此体式,在应酬中寄托个人情怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,是古典诗歌的重要体式。此体以五字为一句,句式长短不拘,便于叙事抒情。在文学史上,五言古诗以其古朴典雅的特质,承载了丰富的文化内涵。
情感 · 解读
诗人借咏菊抒发高洁情操,表达了对世俗名利的淡泊与摒弃。诗中流露出对高尚品格的坚守,以及对精神自由的向往。这种情感基调清雅脱俗,体现了宋代士大夫的精神追求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“粲粲”形容花朵鲜明耀眼的样子。“东篱”典出陶渊明“采菊东篱下”,代指种菊之地。“冥冥”形容幽暗不明的样子。“婉娈”意为美好柔顺。“撷”意为采摘。“瑶草”指传说中的仙草。这些字词构成了诗歌的意象基础。
逐句释义
东篱下的菊花开放得鲜明耀眼,好像是为了迎合这美好的时节。幽暗的花上有一只蝴蝶,形态美好,死去了也紧紧抱住花朵。神仙哪里可以求得呢?我姑且想要学习长生不老之术。离开这人世间,迈开高步去采摘传说中的仙草。
主旨概括
这首诗通过描写菊花和花上的蝴蝶,表达了诗人对高洁品格的向往。诗人感叹神仙难求,想要超脱世俗,追求精神上的自由与永恒。全诗情感真挚,意境清幽,体现了诗人高尚的情操。
跨学科 · 是什么
隐逸文化历史学
“东篱”一词承载着深厚的历史文化内涵,源自陶渊明的隐逸传统。它代表了古代文人向往田园、归隐山林的文化心理。这种隐逸思想在中国历史上源远流长,是文人精神世界的重要组成部分。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言古诗的节奏,通常为“二-三”结构。前两句语调明快,表现花的生机;中间两句语调低沉,表现蝶的执着;后四句语调上扬,表现超脱的愿望。整体节奏舒缓自然。
句式仿写
可以模仿“冥冥花上蝶,婉娈死亦抱”的句式进行写作。运用叠词开头,后接主谓结构,表达一种执着的状态。例如:“青青河边草,离离生亦傲”。这种句式富有韵律感。
写作应用
“冥冥花上蝶,婉娈死亦抱”可用于描写对理想或情感的坚守。在写作中,引用此句可以增添文章的文化底蕴,表达一种至死不渝的精神。适用于关于坚持、忠诚等主题的作文。
关联知识图谱
陶渊明同典故|人物关联
“东篱”一词直接引用陶渊明《饮酒》诗意,二者在隐逸精神上一脉相承。

名句 CLASSIC LINES

冥冥花上蝶,婉娈死亦抱
此联描绘蝴蝶至死不离花朵的景象,寓意对美好事物的执着追求。诗句以生动的形象寄托深情,具有强烈的艺术感染力。后世常以此句象征忠贞不渝的情感与坚守。

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作者 POET

李处权 1086年-1155年
两宋之交幕僚、诗人

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