题吕季升谷隠堂兼寄居仁

莘野隠于耕,傅岩隐于筑。

叔夜隠于锻,君平隐于卜。

四子隠不同,抗志俱超俗。

夫君无所事,扫迹隠于谷。

优游以卒岁,燕居常慎独。

方寸湛若水,颜状温比玉。

白璧无瑕玷,幽兰自芬馥。

插架万籖书,拥檐千挺竹。

时乘昃月过,自伴微云宿。

萧然伏腊余,尚不愧此屋。

岂曰不愿仕,可以速则速。

富贵草头露,荣华风中烛。

止止理固明,知止乃不辱。

小人无藉在,放浪谢羁束。

衰年迫饥冻,强颜隐于禄。

晚食且徐行,分量初易足。

婆娑一丘壑,雅趣在松菊。

平生喜文字,终恨窘邉幅。

顾闻多种秫,迎寒酿已熟。

更约阮仲容,清谈夜更仆。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感隐逸 · 高洁
创作背景
酬唱赠答
此诗为作者题赠友人吕季升之作。吕季升名吕稽中,与作者同为北宋名臣吕公著之孙。诗作于作者晚年罢官闲居时期,借题堂以寄怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,格律自由。源于汉代,至唐宋依然盛行。适合表达深厚思想与复杂情感,语言质朴自然。
情感 · 解读
全诗通过赞扬吕季升的隐居生活,表达了作者对高洁志向的推崇。情感层次丰富,既有对友人的赞赏,也有对自身处境的感慨。

基础解读 READING

语文核心知识
莘野
指商代贤相伊尹。他原本在有莘国的田野中耕作,后被商汤聘请。这里用来代指隐居的贤人。是古诗文中常见的典故。
慎独
儒家的重要修身概念。指在独自一人、没人看见的时候,也能严格要求自己。不做亏心事,保持内心的正直和纯净。
逐句释义
伊尹在田野耕作中隐居,傅说在筑墙工地上隐居。嵇康在打铁炉旁隐居,严君平在占卜摊前隐居。这四位隐士的方式不同,但志向都很高尚。吕君你没有俗务缠身,隐居在山谷之中。悠闲地度过岁月,独处时依然谨慎自律。内心像水一样清澈,面容像玉一样温润。像白璧没有瑕疵,像幽兰散发清香。书架上插满万卷书,屋檐旁种着千竿竹。有时在月亮偏西时经过,伴着微云独自住宿。在伏天腊月之后依然清贫,但无愧于这间房屋。不是不愿做官,而是该快就快该慢就慢。富贵像草头露水,荣华像风中烛火。停止的道理很明白,知止就不会受辱。小人没有依靠,放浪形骸不受约束。年老迫于饥寒,强颜欢笑为了俸禄隐居。晚点吃饭慢慢走,知足常乐分量刚好。在山丘沟壑间徘徊,雅趣寄托在松菊上。平生喜欢写文章,遗憾总是受局限。听说你种了许多糯稻,酿酒已熟迎接寒冬。再约上阮仲容,清谈通宵达旦。
核心主旨
这首诗通过赞美友人吕季升隐居生活的清高与自得,表达了作者对功名利禄虚幻性的认识。同时也流露出作者晚年生活困顿的无奈。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
竹子是多年生禾本科植物。它生长速度快,根系发达。在中国文化中,竹子象征气节与虚心。古人常在屋旁种竹,以此明志。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
全诗为五言古诗,节奏多为二三结构。诵读时语速宜平缓沉稳。在“富贵草头露,荣华风中烛”等对偶句处,可适当重读,体现哲理。
句式仿写
“富贵草头露,荣华风中烛”运用了比喻和对偶。可以仿写:名利镜中花,是非云外烟。通过具体事物比喻抽象概念,增强表现力。
写作应用
“富贵草头露,荣华风中烛”适合用于感叹世事无常。在议论文中,可作为论据论证“淡泊名利”的观点。警示人们不要过分追求荣华。
关联知识图谱
莘野耕作人物关联|历史关联
伊尹是商朝开国贤相,曾躬耕于有莘之野。本诗首句“莘野隠于耕”即引用此典故。

名句 CLASSIC LINES

富贵草头露,荣华风中烛
此句以露水与风烛为喻,形象揭示了富贵的短暂与虚幻。语言警策,寓意深远,成为后世感叹世事无常的常用典故。

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作者 POET

李处权 1086年-1155年
两宋之交幕僚、诗人

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