再次士特韵

爱君直似朱丝绳,遇物可折不可曲。

三仕无喜已无愠,肯学时人走巫卜。

平生不作吠尧事,乘矢犹闻去其镞。

至今莫可奸以私,尊视正冠何太肃。

归来田园不改旧,歳寒见此猗猗绿。

绝交未怪孔方兄,有酒盈樽书满屋。

小人倾盖已蒙润,遗我珠玑不论斛。

使我竟夕搜枯肠,鱼目非珍何敢复。

我今已似云无心,江湖不说虚舟覆。

言乘下泽与款段,早莫少游良易足。

惯看赤脚老婢悲,亦任索饭痴儿哭。

皇天其忍杀善类,支离亦受三钟粟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感赞美
创作背景
酬唱赠答
此诗为酬唱之作,依循友人士特(李若水)的诗韵而作。创作于北宋末年动荡时局中,诗人通过赞颂友人品格,寄托了共同的政治理想与道德坚守。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。源于汉代古诗传统,多用于抒发真挚情感与议论时事。在宋代诗坛占有重要地位,常承载深厚思想内容。
情感 · 解读
全诗情感核心是对友人人格的高度赞美与诗人自身操守的自况。既表达了对友人刚正不阿品质的敬佩,也流露出诗人归隐田园、安贫乐道的淡泊情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
朱丝绳
红色的丝绳。古人常用朱色丝绳来比喻正直、刚正不阿的品德,因为丝绳坚韧且染色纯正,象征着人的本性刚直。在这里诗人用来比喻友人的品格。
巫卜
指巫术和占卜活动。古代有些人遇到事情会去求神问卜,诗人这里用“走巫卜”来代指那些不务正业、迷信鬼神或者通过不正当手段谋求利益的行为。
孔方兄
钱的别称。古代铜钱中间有方孔,所以戏称为“孔方兄”。诗人这里说“绝交未怪孔方兄”,意思是不怪罪钱少,表现了自己安于贫穷、不追求财富的态度。
诗句释义
我喜爱你的正直就像那红色的丝绳一样,遇到外物阻碍时宁可折断也不会弯曲。你多次做官没有表现出喜悦,被罢官也没有怨恨,哪里肯学时人去求神问卜。平生不曾做过背叛君主的事,就像射出的箭去掉了箭头一样正直无害。到现在没有人能用私情贿赂你,你端正衣冠的样子是多么严肃。归隐田园后旧貌未改,在寒冷的岁月里看到你依然绿意盎然。我不怪罪钱财少,只要有酒喝、有书读就满足了。我这小人受到你的恩泽,你送我的珍贵诗文不计其数。让我整夜搜肠刮肚地思考,我那拙劣的诗文怎敢再献给你。我现在像无心出岫的云一样,不再谈论江湖上的风波险恶。坐着简陋的车马,早晚过着知足常乐的生活。看惯了老婢女赤脚悲伤,也任凭痴儿哭着要饭吃。皇天怎么忍心杀害善良的人,像我这样支离破碎的人也能受到朝廷的微薄俸禄。
主旨概括
这首诗通过赞美友人正直坚贞、不随波逐流的高尚品格,表达了诗人对这种人格的推崇。同时诗人也描述了自己归隐田园、安贫乐道的生活状态,表现了在困境中依然坚守节操的精神。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗句中提到的“猗猗绿”通常指竹子或松柏。这类植物属于常绿植物,叶片表面有厚厚的角质层,能够减少水分蒸发,细胞液浓度高,不易结冰,所以能在寒冷的冬天保持绿色。诗人用这种自然现象来比喻人在逆境中依然保持高尚的节操。
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读写应用
诵读指导
诵读这首五言古诗时,语速要适中偏慢,体现古朴深沉的韵味。前四句赞美友人,语气要坚定有力;“归来田园”几句要读得舒缓平和;最后几句写生活困顿,语气略带苍凉但要不失旷达。注意五言诗“二三”或“二一二”的节奏划分。
句式仿写
可以模仿“爱君直似朱丝绳,遇物可折不可曲”的句式进行写作。运用比喻手法,用具体的物体来比喻抽象的品质。例如:“赞君洁似冰壶水,经年可清不可浊。”通过具体的形象来表现人物的精神品质。
写作应用
名句“爱君直似朱丝绳,遇物可折不可曲”可用于描写人物正直刚毅的性格。在写人记事或议论文中,引用此句可以增强文章的文化底蕴,生动形象地表现人物宁折不弯的高尚气节,适用于赞美英雄人物或坚守原则的普通人。
关联知识图谱
李处权同作者
本诗作者,北宋末南宋初诗人,字才甫,号巽翁。
李若水酬唱赠答
诗题中的“士特”即李若水,北宋末年忠臣,以忠义闻名。

名句 CLASSIC LINES

爱君直似朱丝绳,遇物可折不可曲
此二句以朱丝绳为喻,生动刻画了友人正直刚毅的性格特征。比喻贴切形象,对比鲜明有力。

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作者 POET

李处权 1086年-1155年
两宋之交幕僚、诗人

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