大人生日

天欲斯文起,时将此道隆。

昭明应熊梦,爽拔降神崧。

业则真王佐,猷当沃帝聪。

尊经独韦氏,识字必扬雄。

制作超前辈,篇章萃古风。

不忧时易失,却怕俗多聋。

日月胸襟里,江湖度量中。

谗深遭璧玷,施博尽金空。

指日风云会,来时雨露蒙。

经纶观世业,润色付宗工。

炯炯丹心壮,氲氲浩气充。

桧坛休跨鹿,丹鼎且蟠龙。

载诞佳辰及,高门喜气融。

捧觞欣有祝,陈颂愧无功。

舞鹤窥筵净,偷桃照座红。

孔庭诗礼集,请访吸川虹。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感期许 · 祝愿
创作背景
祝寿投赠
此诗为祝寿之作,具体创作时间与对象因史料阙如难以确考,学界多倾向于认为是作者为某位德高望重的朝廷重臣所作。诗中运用了大量政治与经学典故,符合宋代士大夫阶层在寿诞等礼仪场合以诗文相砥砺、表达政治期许的风气,反映了当时文官集团的价值观。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言排律,属于近体诗中格律要求最为严苛的一种。排律要求律诗结构延长,中间需有大量对仗工整的联句,讲究平仄声律的和谐统一。此体式多用于科举应试或宫廷酬唱,亦常用于正式场合的祝寿投赠,体现了作者深厚的经学素养与驾驭长篇韵语的功力。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重典雅,核心情感是对寿主才德兼备的极力推崇与对未来的美好祝愿。诗中既有对寿主经世济民之才的肯定,又有对其遭遇谗言的同情与慰藉,最终落脚于对寿主重掌枢机、施展抱负的殷切期盼,情感层次丰富,由赞颂转同情,终至激励。

基础解读 READING

语文核心知识
斯文
指儒家文化或文人雅士。在诗中意为上天想要让儒家文化兴盛起来。这是一个古今异义词,现代多指文雅,古文中常指文化道统。
熊梦
典故名,指周文王梦见飞熊而得姜太公的故事。诗中用来比喻寿主是国家的栋梁之才,如同姜太公一样受到重用。
逐句释义
上天想要兴起斯文之道,时运将要让大道兴隆。昭明的征兆应验了熊梦,俊拔的灵气降生于神崧。他的功业真是辅佐帝王的良才,谋略应当能滋润皇帝的聪听。尊崇经学独步像韦贤,识字精通必然像扬雄。文章制作超越前辈,篇章汇集了古人的风骨。不担忧时运容易失去,却担心世俗之人多耳聋。日月装在胸襟里,江湖容纳在度量中。谗言深重玷污了白璧,恩施广博散尽了黄金。指日可待风云际会,来时会有雨露滋润。经纶济世是可见的功业,润色文章要付给宗工。炯炯丹心壮烈,氲氲浩气充盈。桧坛上休要跨鹿,丹鼎中且蟠龙。诞辰佳期已到,高门喜气融合。捧觞欢欣有祝愿,陈颂惭愧无功劳。舞鹤窥视筵席洁净,偷桃照得座位红光。孔庭诗礼聚集,请访吸川的长虹。
核心主旨
这首诗通过赞扬寿主的才华、品德和政治抱负,表达了作者对寿主的敬佩之情。同时,诗中也提到了寿主遭遇谗言的经历,但作者相信他终将重新得到重用,表达了美好的祝愿。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗句将太阳和月亮比喻为人的胸襟。在天文学中,太阳是恒星,月亮是地球的卫星,两者是天空最明亮的天体。作者用它们代表光明和永恒,形象地说明了寿主心胸的开阔。
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读写应用
诵读指导
诵读时要注意五言诗的二三分节奏,如“天欲/斯文起”。对仗句如“日月/胸襟里,江湖/度量中”要读得气势开阔,重音落在“日月”和“江湖”上,体现豪迈之气。
句式仿写
可以模仿“日月胸襟里,江湖度量中”进行仿写。例如:“山川眼界外,星斗掌心中”。通过宏大的意象来描写人物的胸怀或志向。
写作应用
名句“日月胸襟里,江湖度量中”可用于描写人物宽广的胸怀和豁达的性格。在写人记事的作文中,可以用此句来升华主题,赞美那些不计较个人得失、心胸开阔的人。
关联知识图谱
西汉学者同典故|人物关联
诗中“识字必扬雄”引用了西汉学者扬雄博学多识的典故,用来赞美寿主的学问渊博。

名句 CLASSIC LINES

日月胸襟里,江湖度量中
此联运用宏大的空间意象,以日月入怀喻指寿主胸怀之光明磊落,以江湖纳胸喻指其气度之宽广包容。对仗极其工整,气象高华,不仅高度概括了寿主的人格魅力,更因其哲理性与画面感成为传诵一时的名句,常被后世用于形容人物胸襟开阔。

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作者 POET

李处权 1086年-1155年
两宋之交幕僚、诗人

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