送杲兄
衲子谁为盖代豪，生憎污俗紫方袍。
何须鉴水能知止，未必归云可拟高。
虎穴等闲休探手，龙泉取次莫吹毛。
君知五祖堂中老，妙处何曾挂一毫。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感劝诫 · 勉励
创作背景
禅林酬唱
此诗为释慧空赠予同门法兄杲禅师的酬唱之作。宋代禅林盛行“文字禅”，僧侣间常以诗歌形式探讨禅理、交流修证心得。诗题中“杲兄”指代一位名为杲的禅僧，二人关系密切，故言语间无客套，多为直指人心的宗门提唱。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循平仄格律与对仗要求，是宋代禅僧诗的代表作之一。此类体裁多用于酬唱赠答，以严谨的格律承载深邃的禅理，体现了宋诗以议论为诗的特征。
情感 · 解读
诗中蕴含着对杲兄的深切勉励与警策之情。作者通过一系列禅宗典故与比喻，劝诫友人在修行中应保持谦逊内敛，切勿狂妄自大或轻举妄动，体现了禅门师友之间坦诚相见、相互提携的真挚情谊。
基础解读 READING
语文核心知识
衲子
指僧人，因僧人常穿百衲衣（用碎布补缀而成的法衣）而得名。这是对出家人的通俗称呼，带有同门间的亲切感。
紫方袍
指紫色的僧袍。唐代起朝廷常赐高僧紫衣以示荣宠，此处诗人以此指代世俗的虚荣与名利，表达了对依附权贵行为的厌恶。
首联释义
僧人之中谁能称得上盖世豪杰？我打心底里厌恶那些玷污了僧格、追求虚荣的紫色袈裟。
颔联释义
何必非要像古人那样照镜子水才知道满足？也未必非要像归云那样才算飞得高远。
颈联释义
老虎的洞穴不要随随便便就伸进手去探查，龙泉宝剑也不要动不动就吹毛求疵地试锋芒。
尾联释义
你知道五祖寺里的老禅师吗？他那种微妙的境界里，可曾挂着一丝一毫的刻意与执着？
核心主旨
这首诗是作者写给同门师兄弟的劝诫诗。诗中批评了追求名利虚荣的世俗风气，劝导友人不要狂妄自大、炫耀本事，而要像五祖那样保持一颗平常心，这才是真正的修行之道。
跨学科 · 是什么
赐紫制度历史学
“紫方袍”涉及中国古代僧官制度。唐代武则天开始赐予僧人紫衣，以示朝廷对佛教的尊崇与控制。到了宋代，赐紫制度更加泛滥，甚至成为僧人结交权贵、追求名利的象征。诗人对此表示厌恶，反映了当时禅宗内部反对形式主义、回归修行本位的思潮。
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读写应用
诵读节奏
诵读时语速宜平缓沉稳，体现禅师的从容。首联“衲子/谁为/盖代豪”设问要有力度，颔联“何须/鉴水/能知止”转折要自然。颈联是全诗警策，读“休探手”“莫吹毛”时要短促有力，带有告诫意味。
句式仿写
可仿写颈联“……等闲休……，……取次莫……”的句式。例如：“险滩等闲休停棹，宝剑取次莫轻弹。”通过仿写，学习古诗对仗工整、劝诫有力的表达技巧。
写作应用
“虎穴等闲休探手，龙泉取次莫吹毛”可用于写作中论述“低调做人”或“谦虚谨慎”的主题。在议论文中，可作为道理论据，论证真正的强者不需要刻意炫耀自己的能力，而应深藏不露，厚积薄发。
关联知识图谱
释慧空同作者
本诗作者，宋代著名禅僧，工于诗律，作品多宗门提唱。
禅宗思想同思想
全诗贯穿禅宗“平常心是道”及反对形式主义的核心思想。
名句 CLASSIC LINES
虎穴等闲休探手，龙泉取次莫吹毛
此联运用生动的比喻传达深刻的禅修警策。
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作者 POET
李处权 1086年-1155年
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