晓登灵梵寺阁二首 其二

晨登高望阁,爱此经檐日。

稍观宿务卷,坐见前山出。

望岫喜林疏,闻泉令竹密。

与世若相忘,怀人如有失。

聊此寄晨昏,惭无经世术。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感淡泊 · 闲适
创作背景
宋代文人仕宦心态
此诗具体创作时间与背景史籍缺载,难以确考。结合张嵲生平及诗风推断,应作于其仕宦期间或闲居之时。宋代文人多怀有“出处”之思,即在入世仕宦与出世归隐之间寻求平衡,本诗正是这种典型心态的写照,反映了诗人在晨登之际对人生进退的瞬间感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,全诗共十句,每句五字。五言古诗不讲究平仄对仗,形式灵活自由,源于汉代,盛于魏晋南北朝,至唐代依然保持强劲生命力。此诗韵律自然,语言质朴,体现了五古体裁在宋代注重理趣与写意相结合的艺术特点。
情感 · 解读
诗中核心情感为闲适淡泊与隐逸情怀。诗人通过登阁所见之景,表达了对自然山水的喜爱和对世俗事务的超脱。情感由观景之喜转为怀人之怅,最终归于对自身经世之才匮乏的自嘲与淡然,体现了宋诗特有的理智与情感克制。

基础解读 READING

语文核心知识
宿务
“宿务”指夜间的雾气或云气。诗中描写清晨登阁,夜间的雾气慢慢卷起消散,景象逐渐清晰。这个词语生动地表现了清晨时分空气流动、视野开阔的过程,是理解写景层次的关键词汇。
经世术
“经世术”指治理国家、管理社会的才能和方法。诗人在结尾说自己“惭无经世术”,意思是惭愧自己没有治理国家的才干。这既是一种自谦,也流露出对现实政治的无奈和想要归隐山林的心境。
逐句释义
清晨登上高高的寺阁眺望,喜爱这照过屋檐的晨光。看着夜间的雾气慢慢卷起消散,坐着看见前面的山峦显露出来。望着山峦喜欢林木的疏朗,听到泉声觉得竹林更加幽密。好像与世俗世界相互遗忘,怀念故人心中若有所失。姑且在这里寄托早晚时光,惭愧自己没有治理世事的才术。
核心主旨
这首诗描写了清晨登高望远的景色,表达了诗人对自然美景的喜爱。通过写景抒发了超脱世俗的情怀,同时也表达了对远方故人的思念。最后诗人感叹自己缺乏经世治国的才能,流露出一种安于现状、寄情山水的淡泊心态。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗中描写“宿务卷”与“前山出”,是清晨气温变化的典型地理现象。日出后气温升高,空气相对湿度降低,凝结的小水滴蒸发,雾气消散,能见度提高,所以原本被遮挡的山峦显露出来。这是山地气候日变化的直观反映。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意节奏舒缓,体现清晨的宁静。前四句写景,语调轻快明朗;后四句抒情,语调转为深沉。特别是“与世若相忘”一句,读时需有超脱之感,“怀人如有失”则需读出淡淡的惆怅。结尾“惭无经世术”要读得平稳,体现自嘲与旷达。
句式仿写
本诗“望岫喜林疏,闻泉令竹密”运用了对偶句式,动词“望”对“闻”,名词“岫”对“泉”,形容词“疏”对“密”。可仿写此类句式,如“观海喜波平,听风觉林静”,练习运用对仗手法描写景物,表达独特感受。
写作应用
核心名句“与世若相忘,怀人如有失”可用于表达在繁忙现代生活中渴望片刻宁静,或表达在享受孤独时突然涌起的对亲友的思念。适用于描写独处心境、隐逸情怀或表达对人生进退选择的思考等主题的写作中。
关联知识图谱
张嵲同作者
本诗作者为宋代诗人张嵲,字巨山,其诗风清丽,兼具唐人风韵与宋人理趣。
五言古诗同体裁
本诗为五言古诗,不拘泥于平仄对仗,形式自由,适合表达登临览胜的散淡情怀。

名句 CLASSIC LINES

与世若相忘,怀人如有失
此联为全诗核心名句,对仗工整,意境深远。上句化用《庄子》“相忘于江湖”之意,写出诗人登高时超然物外、忘却尘世的瞬间解脱;下句笔锋一转,写因景生情,思念故人,心中若有所失。两句将“旷达”与“深情”完美融合,极具艺术张力。

标签 TAGS

作者 POET

张嵲 1096-1148
南宋初期文学家、官员

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