宿归仁寺三首 其三

巴水任喧云,僧窗睡方悄。

风清月到床,露白虫鸣草。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感淡泊 · 禅理
创作背景
贬谪途中宿寺
此诗为李纲《宿归仁寺三首》组诗之三。据《李纲年谱》及相关考证,此诗创作于其因主战被贬,途经巴蜀地区(具体地点归仁寺)借宿时。创作动因源于贬谪旅途的孤寂与劳顿,以及在山林古寺中暂得安宁后,对自然与禅境的瞬间感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为五言古诗,属古体诗范畴,不严格讲究平仄对仗,句式自由,以五言四句为基本单位,重在叙事抒情,风格质朴自然。李纲此作承袭了古体诗的传统,以白描手法勾勒夜景,体现了古体诗在表达个人即时感受方面的优势。
情感 · 解读
全诗核心情感为一种超脱尘嚣、融入自然的禅意与宁静。诗人通过描绘僧寺夜宿时所见所闻的细微景象——喧腾的江水、静谧的僧窗、清风、明月、白露、虫鸣,营造出一种动中取静、物我两忘的意境,表达了对内心平和与自然之美的深切体悟。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“巴水”指流经巴蜀地区的江河,此处泛指寺外水流。“喧”意为喧闹、轰鸣。“云”指云雾或云层。“僧窗”指寺院僧人禅房的窗户。“悄”意为寂静、无声。“风清”指风声清爽、空气洁净。“月到床”指月光照射到床榻之上。“露白”指露水凝结,呈现白色。“虫鸣草”指秋虫在草丛中鸣叫。
逐句白话释义
第一句:巴地的江水任凭它喧嚣奔腾,与天上的云雾相呼应。第二句:僧房窗内的人却睡得正沉,四周一片寂静。第三句:清风吹拂,明月仿佛主动来到了我的床前。第四句:草叶上凝结着洁白的露水,秋虫在草丛中低声鸣唱。
核心主旨与内容概括
这首诗描绘了诗人夜宿山寺时的所见所闻。前两句以寺外江水的喧闹反衬寺内僧窗的静谧,突出环境的清幽。后两句转而描写诗人感受到的细微自然景象:清风、明月、白露、虫鸣。全诗通过这种由外而内、由动到静的描写,表达了诗人在自然与禅境中获得的宁静与超脱之感。
跨学科 · 是什么
巴水地理地理学
诗中的“巴水”泛指古代巴国地域(今四川东部、重庆一带)的江河,如长江上游及其支流。该地区河流多穿行于山谷之间,水流湍急,故有“喧”之态。归仁寺很可能位于此类临江山地,形成了寺外水声轰鸣、寺内却格外幽静的独特声景环境。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为五言古诗,诵读时宜采用平稳舒缓的节奏,每句按“二三”或“二一二”节拍停顿。如“巴水/任喧云,僧窗/睡方悄”。后两句“风清/月到床,露白/虫鸣草”画面感强,可稍作延长,读出宁静悠远之感。整体语气应平和、内敛,体现禅意。
句式仿写指导
可重点学习后两句的对仗与白描手法。“风清月到床”是“自然现象+动词+人文器物”的结构,“露白虫鸣草”是“自然现象+动物行为+自然环境”的结构。仿写时,可选取两种不同的自然细节,用简洁的动词或状态词将其与特定场景关联,营造意境。例如:“云淡山衔寺,溪寒鹤唳松。”
名句写作应用
“风清月到床,露白虫鸣草”可用于描写宁静、清幽、自然的夜晚场景。在散文或记叙文中,当需要烘托人物内心的平静、孤独或对自然的沉浸时,可直接引用或化用此句。例如,描写山居生活、夜宿体验、或寻求内心安宁的段落。
关联知识图谱
以动衬静手法同手法
本诗前两句用“巴水喧”反衬“僧窗悄”,是典型的以动衬静手法,通过外界的喧闹突出环境的幽静和内心的安宁。
山寺夜宿题材诗歌同主题
此诗属于古代常见的“宿寺诗”或“山居诗”题材,与王维《鸟鸣涧》、常建《题破山寺后禅院》等作品在描绘山林禅境方面有主题关联。

名句 CLASSIC LINES

风清月到床,露白虫鸣草
此二句为全诗核心名句,以极其简练、对仗工整的笔触,描绘出寺院秋夜清幽绝尘的意境。“风清”与“露白”写触觉与视觉的洁净,“月到床”与“虫鸣草”写视觉与听觉的亲近,共同构成一个立体、宁静、充满生趣的禅意空间,成为后世描绘山寺夜景的经典范式。

标签 TAGS

作者 POET

张嵲 1096-1148
南宋初期文学家、官员

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