崇山图七贤诗 其一

短壑长松经始余,次山无往不从吾。

便应扫尽陈踪迹,摹作三溪少隐图。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感隐逸
创作背景
题画酬赠
此诗为题画诗,系作者观赏《崇山图》后所作。诗中提及的“次山”或指唐代隐士元结,亦或借指画中人物或友朋。创作动因在于借画中之景抒发己意,表达对画中意境的认同与对隐居生活的向往。具体创作年代史籍无载,然其风格契合宋人题画诗借物言志之特征。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗共四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规范。七言绝句起源于南朝乐府,至唐代定型,是古典诗歌中最为精炼的体裁之一。其体制短小精悍,要求以极简笔墨勾勒深远意境,历来为文人雅士所喜用。
情感 · 解读
诗中流露出浓厚的归隐情怀与对自然山水的向往。作者通过描绘长松、短壑的清幽环境,表达了对隐逸生活的渴望。情感基调高雅脱俗,既有对经营山水的自得,又有对前贤陈迹的超脱,体现了宋代文人追求精神自由与心灵宁静的普遍心态。

基础解读 READING

语文核心知识
经始
“经始”一词原指开始营建或规划,语出《诗经·灵台》。在本诗中,作者用它来形容对山水景观的初步经营与布置。这表明画中或心中的景致并非天然浑成,而是经过人工的巧妙安排与治理。理解此词有助于把握作者对山水营造的用心与情趣。
全句释义
第一句写短壑与长松在经始之余显得错落有致。第二句写次山无往不从吾,意指次山处处跟随着我。第三句写便应扫尽陈踪迹,意为应当扫除旧有的痕迹。第四句写摹作三溪少隐图,意为临摹创作一幅三溪少隐图。全诗语言通俗,意境清幽。
核心主旨
本诗通过题咏画作,表达了作者对自然山水的喜爱和对隐逸生活的向往。诗中既有对画中景致的描绘,又有对个人情怀的抒发。作者希望摆脱世俗的羁绊,在山水之间寻找心灵的归宿。全诗主旨明确,情感真挚,体现了文人雅趣。
跨学科 · 是什么
松树植物学
诗中“长松”指高大的松树。松树四季常青,傲雪凌霜,在中国文化中象征着坚贞不屈的品格与高洁的节操。在山水画与隐逸诗中,松树是常见的意象,常与隐士、高人相伴。作者提及长松,既描绘了自然环境,也烘托了人物的精神气质。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时,应注意七言绝句的节奏感,通常采用“二二三”的节奏划分。第一句“短壑/长松/经始余”应读得舒缓沉稳。第三句“便应/扫尽/陈踪迹”语势需上扬,体现决绝之意。全诗基调清朗闲适,诵读速度不宜过快,要读出文人雅士的从容气度。
句式仿写
本诗第三、四句“便应……,摹作……”句式简洁有力,适合仿写。该句式表达了某种决定与行动,前句为意愿,后句为具体措施。仿写时可保留这种因果或承接关系。例如:“便应抛却尘凡事,且作闲云野鹤人。”通过仿写可体会古人造句的精妙。
写作应用
“便应扫尽陈踪迹”一句可用于表达创新精神或告别过去的决心。在写作中,当论述打破常规、推陈出新的观点时,可引用此句作为论据。例如在谈论艺术创作或个人成长时,用此句形象地说明不拘泥于旧法、勇于开创未来的态度,能增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
题画诗同体裁
本诗属于题画诗,即题咏画作之诗,与苏轼《惠崇春江晚景》等同属一类体裁。

名句 CLASSIC LINES

便应扫尽陈踪迹,摹作三溪少隐图
此二句为全诗点睛之笔,主张扫除前人陈旧踪迹,创作属于个人的“少隐图”。体现了作者在艺术上追求创新、不落俗套的精神,以及在生活上向往隐逸、构建个人精神家园的愿望。“三溪”具体所指虽无确考,但作为隐居意象,极具文化张力。

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作者 POET

张嵲 1096-1148
南宋初期文学家、官员

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