访南山许真人故居

李稙 · 宋

穿云策杖岸乌纱，来访南山羽客家。

九转既成丹灶冷，半池烟水浸桃花。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感怀才不遇

创作背景

李中生平与南唐背景

作者李中为南唐著名诗人，仕于南唐烈祖李昪时期，曾任淦阳宰等职。南唐偏安江南，文化繁荣，道教盛行。此诗当为李中在仕途间隙或游历期间，寻访名为“南山”之地的道教真人故居时所作，具体创作年份史籍无确切记载。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗共四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规则。此体短小精悍，便于即景抒情，是唐代以来文人雅士最为常用的诗歌体裁之一。

情感 · 解读

核心情感为访隐不遇的惆怅与对修仙境界的向往。诗人满怀希冀策杖穿云而来，却见丹灶已冷、真人已去，情感由期待转为失落。然而烟水桃花的清幽意境，又使这种失落升华为对高士遗风的敬仰与对自然清境的留恋。

基础解读 READING

语文核心知识

策杖

意为拄着手杖。动作描写，表现诗人登山访友的艰辛与诚意，同时也点出诗人或许年事已高或山路难行的状态。这是古代文人登山临水时的常见行为，透出一种风雅与闲适。

羽客

指道士。道教传说中得道成仙的人可以飞升上天，像鸟儿一样长出羽毛，所以叫羽客。这里指许真人。诗人用此称呼，表达了对许真人得道成仙的尊敬。

全诗白话释义

我拨开云雾，拄着手杖，整理好头上的乌纱帽，专程来到南山拜访这位道士的故居。听说那九转金丹已经炼成，可如今炼丹的炉灶早已冷却，只剩下半池烟水笼罩着盛开的桃花。

核心主旨

这首诗通过描写诗人寻访许真人故居的所见所感，表现了真人已去、丹灶已冷的空寂景象。诗人没有见到想见的人，却看到了美丽的桃花和烟水，表达了对高士的仰慕和对自然美景的喜爱，以及一丝淡淡的失落之情。

跨学科 · 是什么

许真人历史学

许真人通常指晋代著名道士许逊，他曾任职旌阳县令，后弃官修道，传说一百三十六岁时拔宅飞升，人称“许旌阳”。但在古诗中，“许真人”也常作为得道高士的代称。诗人以此称呼故居主人，增加了历史的厚重感。

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读写应用

诵读指导

诵读时语速宜中速稍缓。首句“穿云/策杖/岸/乌纱”节奏明快，表现登山的动作；次句“来访/南山/羽客/家”语气要带有期待感。第三句“九转/既成/丹灶/冷”转折下沉，读出失落感；末句“半池/烟水/浸/桃花”要读得轻柔舒缓，展现意境美。

句式仿写

本诗第三、四句运用了“……既成……冷，……烟水浸……”的句式，前分句写人事的结果与现状，后分句写自然景物，形成对比。可仿写：十年既去书桌冷，满院秋风扫落叶。

写作应用

“半池烟水浸桃花”一句画面感极强，适合用于描写春雨后的池塘景色，或形容一种静谧、朦胧的自然美。在写作游记或写景散文时，可借用此句来渲染环境氛围，表达物是人非或宁静致远的主题。

关联知识图谱

许旌阳人物关联|历史关联

诗中“许真人”典故主要来源于晋代道士许逊的传说，他是道教四大天师之一，以斩蛟治水、拔宅飞升闻名。

名句 CLASSIC LINES

九转既成丹灶冷，半池烟水浸桃花

此联为全诗核心名句，极具艺术张力。上句写“丹成灶冷”，暗示真人已飞升仙去，时间久远；下句写“烟水桃花”，以自然美景的永恒反衬人事的空寂。以景结情，意境清远，被后世视为描写道家仙境与访古幽情的佳句。

标签 TAGS

怀才不遇历史学地理学天文学植物学物理学

作者 POET

李稙约1090年-约1166年

南宋官员、文人