句 其一六
那敢谓长城。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言诗
情感谦逊
创作背景
创作背景存疑
该句作者标注为宋人，但具体创作时间、缘由及原诗全貌已不可考。在现存文献中仅作为独立残句被收录，缺乏具体的历史事件关联记载，故无法确切断定其具体创作背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此作为残句，仅存五言一句，从句式判断应出自五言律诗或五言古诗。五言诗是中国古典诗歌的主要体裁之一，起源于汉代，成熟于魏晋，至唐达到顶峰。该体裁每句五字，节奏多为二三结构，便于叙事抒情。
情感 · 解读
诗句以反问语气表达极度的谦逊与自省。作者面对“长城”这一象征国家栋梁、安危所系的崇高比喻，表现出诚惶诚恐、不敢承当的态度，体现了传统士大夫内敛、谨慎的修养与操守。
基础解读 READING
语文核心知识
谓
动词，意为“称作”、“叫做”。在这里是“自称为”的意思。这是一个古今常用的基本词汇，在古文中常用于定义或称呼某人某事。
逐句释义
这句诗的意思是：我怎么敢自称为国家的长城呢？作者在这里用反问的句式，表达了自己不敢当此重任或美誉的态度。
核心主旨
这句残句通过引用“长城”的典故，表达了作者极度谦逊的态度。他不认为自己有资格被称为国家的守护者，体现了古人谦虚谨慎的品德。
跨学科 · 是什么
长城典故历史学
“长城”在这里不仅仅指建筑物，更是一个历史典故。南朝宋的名将檀道济因为功劳很大，被皇帝猜忌，临死前说：“乃复坏汝万里之长城。”意思是杀了他就是毁坏了国家的万里长城。后来人们就用“长城”比喻国家可以依靠的大将。
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读写应用
诵读指导
朗读时，“那敢”二字应读得稍重且急促，表现出一种惊讶和不敢当的情绪；“谓长城”三字可适当拖长，读出一种庄重和自谦的意味。整体语调宜平缓而诚恳。
句式仿写
可以模仿这种“反问+典故”的句式来表达谦虚。例如：“岂能攀明月”，意思是我怎么能攀得上明月呢，表达对高洁品质的向往和自谦。
写作应用
在写作中，当我们要表达谦虚、不敢接受过高的荣誉时，可以使用这句话。比如在获得表扬时，可以说：“面对大家的赞誉，我心中唯有‘那敢谓长城’的惶恐，唯有更加努力，不负所托。”
关联知识图谱
檀道济同典故|人物关联
“长城”之喻源自南朝宋名将檀道济，其临终语“乃复坏汝万里之长城”为后世所引用。
名句 CLASSIC LINES
那敢谓长城
此句为全篇仅存之句，亦为核心名句。句中“长城”典出《南史·檀道济传》，后世以“长城”喻指国家倚重的将才或坚固的防线。作者用“那敢谓”三字，以反问语气表达了自己不敢自比长城的谦逊之情。
标签 TAGS
作者 POET
释晓莹
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