别圆融庵主
青田东望山如蓝，过岭独喜云腴甘。
丛林荒寒不入眼，耆旧只今多住庵。
汾阳昭对矮师叔，甘露有源梅子熟。
长年风月但平分，一日空来鼎三足。
屋头高梧忽秋声，老去彼此云无情。
归山自畜长柄杓，珍重庵头折脚铛。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感惜别 · 禅悦
创作背景
禅僧赠别
此诗为释居简辞别圆融庵主之作。圆融庵主为宋代禅僧，与居简同属禅宗法脉。诗中提及'汾阳昭'、'矮师叔'等禅门人物，暗示了两人同属临济宗汾阳善昭法系的渊源。创作动因在于诗人离开庵主归山，临别之际以诗相赠，既叙友情又阐禅理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗，全诗共十二句，每句七字，押平声韵。七言古诗源于汉代歌谣与建安诗歌，至唐代成熟，形式灵活，不讲究严格对仗与平仄，适宜铺陈叙事与抒发深沉情感。此诗体句式长短自由，韵律流畅，是宋代禅僧诗歌的常用体裁，便于表达禅理与生活意趣。
情感 · 解读
诗中蕴含着对圆融庵主的深厚情谊与惜别之意，通过描写归山途中的景色与对往事的回忆，表达了诗人对友人的敬重与不舍。情感表达含蓄深沉，不落俗套，体现了禅僧之间淡泊而真挚的道谊。
基础解读 READING
语文核心知识
青田
地名，位于今浙江省丽水市，诗中指诗人出发或途经之地。此处以'青田'起笔，点明了离别的地理位置，'东望'二字勾勒出诗人回首瞻望的动作，引出下文对山景的描写。
云腴
本义指茶的别名，诗中喻指云气或山中清气。'云腴甘'形容云气如茶般甘甜可口，生动地表现了诗人对山林清幽环境的喜爱与享受，体现了诗人独特的审美感受。
逐句释义
从青田向东望去，山色如蓝草般青翠。翻过山岭，独自品味着云气的甘甜。荒凉的丛林不入我的法眼，如今德高望重的老前辈多住在庵堂里。汾阳善昭禅师面对矮师叔，甘露有源头，梅子已经成熟。常年风月平分秋色，一日空来如鼎之三足稳固。屋头高大的梧桐树忽然传来秋声，老去之后彼此如云般无情。归山后我自己畜养长柄杓，珍重庵头那口折脚铛。
核心主旨
这首诗通过描写归山途中的所见所感，运用禅宗典故，表达了诗人对圆融庵主的惜别之情。同时，诗歌展现了诗人安于简朴生活、追求禅悟境界的淡泊心境，体现了禅僧之间以道相交的深厚情谊。
跨学科 · 是什么
青田地理地理学
青田县位于浙江省东南部，瓯江中下游，素有'九山半水半分田'之称。诗中'青田东望'交代了地理位置，该地山峦起伏，林木葱郁，为诗人的创作提供了自然的地理背景。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意七言古诗的节奏，一般采用'二二三'或'四三'的节奏划分。如'青田/东望/山如蓝'，语调宜舒缓沉稳。后半部分涉及禅典，读时需带思索之意，结尾'珍重'二字应读出深情与郑重。
句式仿写
可仿写'归山自畜长柄杓，珍重庵头折脚铛'的句式，运用具体器物表达抽象情感。例如：'还乡自携旧书卷，珍重案头残墨砚'，通过'书卷'与'墨砚'表达对故乡生活的眷恋。
写作应用
核心名句'归山自畜长柄杓，珍重庵头折脚铛'可用于描写'淡泊名利'、'安贫乐道'、'惜别'等主题的写作中。在议论文中可作为论据，论证'精神的富足胜于物质的奢华'；在记叙文中可用于刻画人物简朴生活的细节。
关联知识图谱
宋代禅僧诗人同作者
本诗作者，南宋临济宗高僧，字敬叟，潼川人，有《北涧集》传世。
名句 CLASSIC LINES
归山自畜长柄杓，珍重庵头折脚铛
此二句为全诗结句，亦为核心名句。诗句运用禅宗公案典故，'长柄杓'喻指自给自足的修行生活，'折脚铛'象征简陋却珍贵的道器。表达了诗人安贫乐道、珍重法谊的情怀，语言质朴而意蕴深远，是宋诗中以俗为雅的典型代表。
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作者 POET
释慧空 1096年-1158年
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