书觉待者空寂会铭后
白首儒生困路岐，残杯冷炙饱还饥。
一朝得意春风下，便把驴儿作马骑。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感愤懑 · 讽刺
创作背景
题跋创作背景
此诗为李之仪题写在觉待者《空寂会铭》后的跋语。创作背景源于作者对当时社会风气与文人命运的观察，借题发挥，通过描绘儒生境遇的变迁，表达对世俗名利场中人性扭曲的批判。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句，每句七字，讲究格律严谨与声韵和谐。此体源于六朝，定型于唐代，是古典诗歌中最为精炼短小的体裁之一，适宜抒发即兴感悟或讽刺时弊。
情感 · 解读
诗中蕴含对世态炎凉的深刻讽刺与对儒生境遇的愤懑之情。通过今昔对比，刻画了儒生困顿与得意时的巨大反差，讽刺了小人得志后的浅薄与狂妄，同时也流露出对怀才不遇者的同情。
基础解读 READING
语文核心知识
路岐
“路岐”指岔路口，在本诗中比喻人生方向的迷茫或处境的艰难。作者用此词形象地描绘了儒生在人生道路上进退两难、无处投奔的困顿状态，是理解全诗情感基调的关键。
残杯冷炙
“残杯冷炙”指吃剩的酒食，典出《颜氏家训》。这里形容儒生生活困苦，只能靠别人的施舍度日，遭受冷眼与屈辱，生动刻画了落魄文人的悲惨境遇。
逐句释义
满头白发的老儒生在人生的岔路口陷入困境，吃的是别人剩下的残酒冷肉，刚吃饱转眼又挨饿。一旦某天在春风下得意中举或得势，竟然狂妄到把骑着的驴当成了马，丑态百出。
核心主旨
这首诗通过描写一位儒生从困顿落魄到得意忘形的过程，讽刺了那些一旦得势就变得浅薄狂妄的人。全诗语言通俗，对比鲜明，深刻揭示了世态炎凉和人性中的丑陋一面。
跨学科 · 是什么
宋代科举社会历史学
宋代科举制度虽然为平民提供了晋升通道，但也导致了激烈的竞争和“万般皆下品，惟有读书高”的社会风气。许多儒生一生困顿，一旦金榜题名便地位剧变，这种社会现象是本诗创作的现实土壤。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句时语调应低沉、缓慢，表现出儒生的困顿与凄凉；后两句语调骤然上扬，语速加快，特别是“便把驴儿作马骑”一句要读出讽刺与滑稽感，重读“驴儿”与“马”二字。
句式仿写
可仿照“一朝……便……”的句式进行写作练习。例如：“一朝得势青云上，便把旧友作路人”，通过前后行为的对比，刻画人物性格或讽刺某种社会现象。
写作应用
“残杯冷炙”一词常用于描写生活困苦或遭受冷遇。在写作中，可用来形容落魄时的艰难处境，如：“他在异乡漂泊多年，受尽了残杯冷炙的滋味，却始终未曾放弃梦想。”
关联知识图谱
北宋词人同作者
李之仪，字端叔，自号姑溪居士，北宋著名词人，有《姑溪词》传世。
名句 CLASSIC LINES
一朝得意春风下，便把驴儿作马骑
此二句为全诗核心名句，极具讽刺张力。生动描绘了小人得志后的丑态，以“把驴作马”的荒诞行为，隐喻得势者忘乎所以、甚至不辨是非的狂妄心理，常被后世用于讽刺暴发户或得志小人的浅薄行径。
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作者 POET
释慧空 1096年-1158年
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