送印禅归乡
秦溪青田十日程，自彼到此小行脚。
念来三见枫叶丹，依然又带天平错。
问渠去矣再来无，游客虽好家山乐。
我亦无家可得归，去去善为山路恶。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感思乡 · 羁旅
创作背景
送别僧人友人
此诗为释昙华送别僧人友人印禅归乡之作。印禅欲归青田，诗人作诗相送。诗中提及“秦溪”、“天平”，均为当时禅师驻锡或游历之地。创作动因在于友人归乡触发了诗人自身的漂泊之感。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言古诗体裁，不讲究平仄对仗，用韵灵活，形式自由。七古源于汉魏乐府，至唐代成熟，适宜抒发深沉复杂的情感。本诗语言质朴自然，不事雕琢，体现了宋诗以文为诗、注重理趣的时代特征。
情感 · 解读
全诗情感核心在于对漂泊生涯的无奈与对归乡的渴望。诗人通过送别友人归乡，反衬自身无家可归的孤寂。情感由送别的祝福转为身世的自伤，层层递进，真挚感人。
基础解读 READING
语文核心知识
行脚
佛教用语，指僧人为了求法或修行而四处游历。在这里指印禅禅师从青田来到秦溪的过程。这是僧人特有的修行方式，类似于世俗的游学。
诗句释义
从秦溪到青田有十天的路程，你从那里走到这里只是一次短途游历。回想起来已经三次看见枫叶变红，依然带着天平的过错。问你这一去还会不会再回来？虽然做游客很好，但还是家乡的山更让人快乐。我也同样没有家可以回去，你走吧，要保重山路难行。
核心主旨
这首诗写诗人送别朋友印禅回乡。诗人感叹朋友虽然在外游历，但终究有家可归，而自己身为出家人，却真正是无家可归。表达了对朋友的羡慕和对自己身世的感伤。
跨学科 · 是什么
地理路程地理学
诗句提到“十日程”，指从秦溪到青田需要走十天。这反映了古代交通主要靠步行或船运，速度较慢。十天路程大约为两三百公里，体现了古代旅行的艰辛与地理距离的感知。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜中速偏慢，体现送别的深情与无奈。前四句叙事要平稳，后四句抒情要深沉。特别是“我亦无家可得归”一句，要读出沉重感，重读“无家”二字，表达内心的苍凉。
句式仿写
可仿写“我亦……可得……”句式。例如：“我亦无心可计较，看花开花落。”通过仿写，学习诗人直抒胸臆的表达方式，将个人情感融入句式中。
写作应用
名句“我亦无家可得归”可用于描写漂泊、孤独、思乡等主题的作文中。例如写游子心境：“望着万家灯火，他感叹‘我亦无家可得归’，心中涌起无限凄凉。”
关联知识图谱
送别类诗歌同主题
本诗属于送别题材，与《送元二使安西》等同为送别名篇，但本诗侧重身世之感。
名句 CLASSIC LINES
我亦无家可得归
此句直抒胸臆，是全诗的情感高潮与名句。诗人以“无家”之身送“有家”之人，对比鲜明，极具感染力。道出了出家人四海为家却又心无所依的矛盾与苍凉，引发后世广泛共鸣。
标签 TAGS
作者 POET
释慧空 1096年-1158年
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