傅岩小酌于草堂因继前韵纪赠岩叟 其一
遁戢云岩古景幽，烟霞常伴赤松游。
陶陶经醉穷千古，落落谈玄贯九流。
眷爱猥蒙迎倒屣，追寻常欲棹扁舟。
丝桐古调无人识，毎辱知音为点头。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感隐逸
创作背景
晚年闲居
此诗为韩琦晚年之作。韩琦历经仁宗、英宗、神宗三朝，封魏国公，晚年请老归乡，居相州（今河南安阳）。诗题中“傅岩”指其友人，“草堂”为雅集之地。背景为诗人退隐后，与友人小酌于草堂，彼此唱和，继前韵而作，反映了其晚年生活安闲、寄情山水的心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言律诗体裁，全诗八句五十六字，格律严谨，对仗工整。七言律诗是近体诗的一种，每首限定八句，每句七字，在格律、用韵、对仗等方面有严格规定。此体裁起源于南北朝，成熟于唐初，至宋代在欧阳修、韩琦等文人手中进一步发展，注重气格与理趣。
情感 · 解读
诗歌表达了诗人对隐居生活的向往与赞美，同时也流露出对真挚友情的珍视。情感基调高雅脱俗，既有超然物外的逍遥，又有得遇知音的欣慰，体现了宋代士大夫在仕途之外的精神追求。
基础解读 READING
语文核心知识
遁戢
“遁戢”意为隐居、躲避世俗。这里指诗人或友人隐藏在深山岩石之中，过着与世隔绝的生活。词语生动地描绘了隐居者的生活状态，体现了他们远离尘嚣、追求内心宁静的选择。这是古诗中常见的隐逸词汇，读起来有一种清幽之感。
赤松
“赤松”指赤松子，中国古代神话中的仙人。传说他是神农时代的雨师，常在昆仑山修行。诗中用“赤松”代指神仙或隐士，表达了诗人对长生不老、逍遥自在生活的向往。友人常伴赤松游，说明其风度不凡，如同仙人一般。
倒屣
“倒屣”意思是把鞋子穿倒了。典故出自蔡邕迎接王粲，因为太着急，把鞋子都穿反了。诗中用来形容主人对客人的热情欢迎，表现了朋友之间深厚的情谊和急切相见的心情。这是一个非常经典的形容热情待客的词语。
首联释义
隐居在云雾缭绕的岩石间，古老的景色清幽深邃；烟霞常常陪伴着像赤松子那样的仙人游历。这两句写出了隐居环境的优美和超凡脱俗。
颔联释义
快乐地沉醉在酒中，畅谈千古往事；洒脱地谈论玄理，贯通了九流各家的学说。这两句描写了主客之间饮酒畅谈的豪迈场景。
颈联释义
承蒙您的厚爱，像古人那样倒穿着鞋子急忙出来迎接我；追寻往日的交情，我们常常想要一起划着小船出游。这两句表现了朋友间的深情厚谊。
尾联释义
我弹奏的古琴曲调高雅，世上没有人能听懂；常常蒙受您这位知音的赏识，为我点头赞许。这两句点明了全诗主题，表达了知音难觅的感慨。
知音之情
这首诗通过描写隐居生活的清幽和与友人相聚的快乐，表达了诗人对隐逸生活的喜爱。更重要的是，诗人感叹自己的志向和才情不被世人理解，只有眼前的友人能懂，抒发了“人生得一知己足矣”的珍贵情感。
跨学科 · 是什么
赤松子历史学
赤松子是中国古代神话传说中的仙人。他在很多古籍中都有记载，被认为是掌管下雨的神仙。古人常把向往神仙生活比作“从赤松子游”。这反映了古人对长生和自由的向往，是道教文化中的重要人物。
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读写应用
节奏划分
诵读时要注意七言律诗的节奏，通常为“二二三”或“四三”结构。例如首句“遁戢/云岩/古景幽”，要在第二、四字后稍作停顿。全诗情感基调高雅、闲适，诵读速度不宜过快，要读出一种清幽、洒脱的感觉，特别是“陶陶”、“落落”等叠词要读得舒展。
知音难觅
“丝桐古调无人识，毎辱知音为点头”这两句诗非常适合用在关于“友谊”、“理解”、“孤独”或“知己”主题的作文中。可以用来形容两个人志趣相投，或者感叹在茫茫人海中找到理解自己的人是多么不容易。引用这两句诗，能让文章显得更有文化底蕴。
关联知识图谱
韩琦同作者
本诗作者，北宋著名政治家、诗人，与范仲淹并称“韩范”。
高山流水同典故
尾联用“丝桐”、“知音”意象，源自伯牙子期高山流水典故，表达知音之情。
名句 CLASSIC LINES
丝桐古调无人识，毎辱知音为点头
此二句为全诗诗眼，运用“高山流水”典故，以琴喻志。诗人感叹自己的志向或诗文格调高古，难为世俗所理解，唯有在座友人能欣赏点头。诗句既是对友人的高度赞扬，也流露出诗人孤高自许、不随波逐流的精神气质。
标签 TAGS
作者 POET
欧阳澈 1091/1097-1127
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