度芙蓉岭

幽泉端为谁,放溜杂琴筑。

山深春未老,泛泛浪蘂馥。

娟娟菖蒲花,可玩不可触。

灵根盘翠崖,老作蛇蚓蹙。

褰裳踏下流,濯此尘土足。

何当饵香节,浄洗心眼肉。

余功到方书,万卷不再读。

晚岁穷名山,灵苗纵穿𣃁。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感修行 · 山水 · 慕道 · 闲适 · 隐逸
创作背景
朱熹晚年游历
此诗作于朱熹晚年,当时他因政治打击罢官讲学,常游历名山大川以排遣胸中块垒。芙蓉岭位于福建建阳一带,是朱熹晚年常往之地。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属古体诗范畴。五言古诗不讲究平仄对仗,形式灵活自由,源于汉代,盛行于魏晋南北朝,是文人抒发情怀的重要载体。
情感 · 解读
诗人通过描写芙蓉岭深幽清绝的自然风光,寄托了对山水林泉的热爱之情。在幽深山水中,诗人感受到远离尘世的宁静与惬意。

基础解读 READING

语文核心知识
琴筑
琴和筑都是古代的弦乐器。这里诗人把泉水流动的声音比作琴筑演奏的音乐,形容水声悦耳动听。
泛泛
形容水面广阔或物体漂浮的样子。诗中用来形容野花在水面上漂浮流动的状态。
褰裳
提起下衣的意思。古人过河时为了避免衣服湿透,会提起长袍的下摆。
诗句白话释义
幽深的泉水是为谁流淌?放任自流的声音夹杂着琴筑般的乐音。山中深邃春意还未老去,漂浮的波浪中荡漾着花香。美好的菖蒲花,只能远观不能触碰。灵秀的根盘绕在翠绿崖壁上,老来像蛇蚓一样蜷缩。提起衣裳踏进下游水流,洗去脚上的尘土。何时能服食香草的节,洗净心眼上的世俗肉身。把余力用在医书上,万卷经书不再读。晚年游尽名山,任凭灵苗在锄头下生长。
核心主旨
这首诗通过描写游览芙蓉岭所见的幽美景色,表达了诗人对大自然的喜爱,以及想要洗去尘俗、通过养生求道来度过晚年的愿望。
跨学科 · 是什么
菖蒲植物学
菖蒲是一种多年生草本植物,生长在水边。它在中国传统文化中象征着防疫驱邪,端午节有挂菖蒲的习俗。它的根茎可入药。
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读写应用
诵读指导
朗读这首五言古诗时,语速要舒缓平和。前四句写景要读出清幽之感,中间四句写菖蒲要读出爱惜之情,最后四句抒怀要读出淡泊之意。
句式仿写
可以模仿'幽泉端为谁,放溜杂琴筑'的句式,运用拟人手法描写自然声音。例如:'清风本无意,穿林弄丝竹'。
写作应用
名句'余功到方书,万卷不再读'可用于描写晚年生活态度、职业选择转变或对人生阶段的新感悟,表达一种放下执念、回归生活的豁达。
关联知识图谱
端午节文化关联
菖蒲是端午节的重要象征物,与诗人提到的'可玩不可触'形成文化呼应。

名句 CLASSIC LINES

余功到方书,万卷不再读
此二句为全诗核心名句,表达了诗人晚年对儒家经书的暂时放下,转而将精力投入到医书(方书)与养生之中,体现了'不为良相,便为良医'的文人情怀与晚年心境的转变。

标签 TAGS

作者 POET

朱松 1097年-1143年
北宋末南宋初官员、文学家,理学家朱熹之父

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