赠觉师

觉师儒门秀,脱屣世故早。

那知轩冕味,夙悟心已槁。

唯余章句习,心境时相恼。

如人生于齐,而即楚乡老。

虽遭楚人咻,微音或清好。

固无益生死,亦未妨至道。

家山亦何有,肮脏衣间宝。

丛林选佛场,一掷想盆倒。

云何恋故居,俛仰待华皓。

他年空手归,子语吾为老。

幸分曹溪水,万劫付一澡。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感勉励
创作背景
创作背景
此诗为苏轼赠予一位名为“觉”的僧人(师)之作。苏轼一生与佛教渊源深厚,常与僧徒往来酬唱。诗中提及“轩冕味”与“章句习”,反映了苏轼身为官员与文人在儒释之间的内心挣扎与自省,创作时间当在其仕途经历中。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式灵活自由。五言古诗源于汉代,兴盛于唐宋,适合表达深沉复杂的情感与哲理思考。此诗语言质朴,韵律自然,体现了宋诗好议论、重理趣的典型特征。
情感 · 解读
诗人以长辈身份,通过自我剖析与对比,劝勉觉师坚定出世修行的决心。全诗情感真挚恳切,既有对自身习气未除的遗憾,也有对后辈学人的殷切期望,体现了儒家士大夫对佛门修行者的独特关怀。

基础解读 READING

语文核心知识
脱屣
意思是把鞋子脱掉,比喻看得很轻,毫不留恋。这里形容觉师很早就把世俗的功名利禄像脱鞋子一样抛弃了,表现了他对世俗生活的超脱态度。这是一个常用的文言词语,读作tuō xǐ。
轩冕
原指古代大夫以上的官员乘坐的车子和戴的礼帽,借指官位爵禄。诗中说“那知轩冕味”,意思是觉师根本不知道做官的滋味,或者已经看透了官场的虚荣,表现了高洁的志趣。
诗句释义
觉师是儒家门下的优秀人才,很早就看透了世俗人情。他哪里知道做官的滋味,早就觉悟了,心如枯木死灰。只剩下写诗作文的习惯,经常让心境感到烦恼。就像人生在齐国,却在楚国乡间老去。虽然被楚人喧闹打扰,但微弱的声音也许还是清脆美好的。这本来对生死没有好处,但也无妨大道。家乡有什么呢?只有那藏在脏衣服里的宝物。佛门丛林是选佛的地方,就像掷骰子倒盆一样决断。为什么要留恋故居,等着变老呢?将来空手回去,你就知道我说得对了。希望能分一点曹溪的水,洗去万劫的尘垢。
核心主旨
这首诗是苏轼写给一位叫觉师的僧人的。诗中赞扬了觉师早早抛弃世俗名利,同时也坦白了自己虽然向往大道,却总是被写诗作文的习惯所困扰。诗人用比喻说明环境对人的影响,劝勉觉师不要留恋世俗故居,要坚定修行的决心,最后表达了希望得到佛法洗礼、解脱烦恼的愿望。
跨学科 · 是什么
齐楚之辩历史学
诗中提到“如人生于齐,而即楚乡老”,引用了历史典故。战国时期,齐国和楚国是两个不同的国家,风俗语言各异。这里用“生于齐、老于楚”比喻人处在不同的环境中,会受到周围风气的影响,就像那个想学楚国话却被周围人干扰的齐国人一样。
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读写应用
诵读指导
这首诗是五言古诗,诵读时节奏要舒缓沉稳。每句五个字,一般在第二个字后稍作停顿,如“觉师/儒门秀,脱屣/世故早”。读“那知轩冕味”时要带着一种超脱的语气,读“幸分曹溪水”时要读出向往和期盼的感觉。
句式仿写
诗中“唯余……习”句式,可以用来形容某种难以改变的习惯。例如:“唯余读书习,日夜伴孤灯”。这种句式简洁有力,适合表达一种坚持或者无奈的情绪。
写作应用
“脱屣世故早”可以用来形容一个人看破红尘、不慕名利的高洁品质。在写人物传记或表达人生态度时,可以使用这个典故,比如:“他视功名如脱屣,一心追求学术真理。”
关联知识图谱
北宋文学家同作者
本诗作者,唐宋八大家之一,诗词书画皆精。
诗歌体裁同体裁
本诗属于五言古诗,形式自由,不拘对仗。

名句 CLASSIC LINES

幸分曹溪水,万劫付一澡
此二句为全诗结穴,运用禅宗典故,寓意深刻。诗人希望能分得曹溪惠能的顿悟法水,洗去万劫以来的尘劳习气。既是对觉师的期许,也是诗人渴望在精神上获得彻底解脱的自我写照,极具哲理深度。

标签 TAGS

作者 POET

朱松 1097年-1143年
北宋末南宋初官员、文学家,理学家朱熹之父

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