秋怀十首 其八

反身圣可作,自恕恶易盈。

昨非往莫谏,今是来足程。

幽人岁晚粟,树者夷跖并。

慨然释七叹,谅知负平生。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感自省
创作背景
贬谪生涯
此诗作于唐宪宗元和十一年(816年),韩愈时在潮州刺史任上。因谏迎佛骨被贬南方,诗人身处逆境,借秋日感怀反思生平,抒发政治挫折后的复杂心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式质朴自然。五古源于汉魏乐府,是唐代诗人表达严肃题材的重要载体。韩愈借此体裁的古朴特质,与其探讨的修身哲理相得益彰。
情感 · 解读
诗中蕴含着深刻的自省精神与悔过意识,诗人坦诚剖析自我,体现了儒家'吾日三省吾身'的修养功夫。这种情感真挚而沉痛,展现了诗人严于律己的道德追求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
'反身'意为反躬自省,检查自身行为。'圣可作'指可以达到圣人的境界。'自恕'意为原谅自己的过错。'恶易盈'指罪恶容易滋生满盈。'往莫谏'指过去的事情无法挽回。'来足程'指未来的日子足以安排路程。'幽人'指隐士,此处诗人自指。'夷跖'分别指伯夷(圣贤)与盗跖(大盗)。
逐句释义
如果能反躬自省,普通人也可以成为圣人;如果总是原谅自己,罪恶就会容易满盈。过去的错误已经无法挽回,但只要现在做对了,未来的日子还足以安排好前程。我在晚年像隐士一样收获粮食,种树的人中既有伯夷那样的圣贤,也有盗跖那样的恶人。我感慨地放下了心中的种种感叹,深知自己辜负了平生的志向。
核心主旨
这首诗通过对比'反身'与'自恕'两种态度的截然不同结果,表达了诗人深刻的自我反省。诗人认识到过去虽然有过错,但应把握现在和未来,体现了儒家积极修身、改过自新的精神。
跨学科 · 是什么
历史人物典故历史学
诗中提到的'夷'指伯夷,是历史上著名的贤人,不食周粟而饿死;'跖'指盗跖,是历史上著名的大盗。诗人将两人并列,意在说明世间善恶并存,善恶的判定在于人的行为选择,而非仅仅是身份。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用沉稳、凝重的语调。前四句说理,语气要坚定有力,'反身'与'自恕'形成对比重读。后四句抒情,语速稍缓,'慨然'二字需读出沧桑感,结尾'负平生'要读出深沉的遗憾与自责。
句式仿写
可模仿'昨非往莫谏,今是来足程'的对仗句式进行写作。该句式结构工整,对比鲜明,适合表达对过去的释怀和对未来的期许。例如:'旧错悔无益,新功始有成'。
写作应用
核心名句'昨非往莫谏,今是来足程'常用于励志类作文,作为'把握当下'、'改过自新'观点的论据。适用于描写从失败中站起、规划未来人生等主题,能增强文章的哲理深度。
关联知识图谱
陶渊明《归去来兮辞》同典故
本诗'昨非往莫谏,今是来足程'直接化用陶渊明名句'悟已往之不谏,知来者之可追',两者表达的情感与哲理高度一致。

名句 CLASSIC LINES

昨非往莫谏,今是来足程
此联化用陶渊明《归去来兮辞》'悟已往之不谏,知来者之可追'句意。语言凝练,哲理深刻,成为后世表达悔过自新、把握未来意愿的经典名句。

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作者 POET

朱松 1097年-1143年
北宋末南宋初官员、文学家,理学家朱熹之父

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