五言杂兴七首 其七

身轻客已去,睡美体新浴。

南风吹好句,历历韵松竹。

虽云天耳听,拟以幽梦续。

不辞举似人,恨汝心眼肉。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感淡泊 · 闲适
创作背景
晚年闲居
此诗为舒岳祥晚年所作,具体创作年份虽难确考,但结合诗人经历,多视为其宋末元初避乱归隐、寄情山水时期的作品。诗中流露的避世心态与诗人经历国破家亡后隐居不仕的生平轨迹相符。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究严格的平仄对仗,形式灵活自由。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋南北朝,至宋代仍为文人抒情言志的重要载体。其体制特点是每句五字,句数不限,押韵较宽,便于叙事与议论相结合。
情感 · 解读
全诗情感基调闲适恬淡,表现了诗人沐浴后身心俱畅的惬意状态。通过描写夏日午后的清幽环境与听松竹声的雅趣,传达出一种超脱世俗、独享宁静的悠然心境。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“身轻”指身体轻松,暗示客人离开后的自在。“睡美”指睡得香甜。“历历”意为分明可数。“天耳”在佛教中指能听到远近一切声音的能力,这里形容听觉敏锐。“心眼肉”比喻心眼被蒙蔽,指人缺乏灵性与领悟力。
逐句释义
客人已经离去,身体感到轻松自在。刚刚洗完澡,睡得十分香甜舒适。南风吹来,仿佛送来了美妙的诗句,那是松树和竹子发出的清晰悦耳的声音。虽然说是用“天耳”去听,但我打算在幽静的梦境中继续聆听。我不介意把这些感受告诉别人,只遗憾你的心眼被肉体凡胎所蒙蔽,无法领悟。
核心主旨
这首诗通过描写客人走后、沐浴完毕的轻松生活片段,表现了诗人对自然声音的敏感和喜爱。诗人将松竹之声比作好句,展现了高雅的审美情趣,同时也流露出对世俗之人无法理解这种精神享受的遗憾。
跨学科 · 是什么
地理气候地理学
诗中提到的“南风”通常指夏季的风,也就是东南季风。在中国地理中,夏季盛行来自海洋的东南季风,带来丰沛的降水和较高的温度,松竹在夏季生长茂盛,风吹过发出声响,符合地理气候特征。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜舒缓、轻柔,体现“身轻”、“睡美”的闲适感。前四句节奏明快,表现愉悦;后四句转入内心独白,节奏稍缓,特别是最后一句“恨汝心眼肉”带有轻微的感叹,需读出惋惜之情。
句式仿写
可仿写“南风吹好句”这一句式,运用拟人手法,将自然现象与文学艺术相结合。例如:“春雨润丹青,点点染花枝。”或“秋月读华章,字字照人心。”
写作应用
“南风吹好句,历历韵松竹”一句可用于描写夏日闲适生活、自然雅趣或表达对音乐、声音的审美感悟。在写作中,适合用于散文或随笔的开头,引出对自然环境的描写,营造宁静氛围。
关联知识图谱
岁寒三友同意象
松与竹均为“岁寒三友”成员,象征坚贞不屈的品格,本诗取其声音之美。

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作者 POET

朱松 1097年-1143年
北宋末南宋初官员、文学家,理学家朱熹之父

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