次韵和吴骏卿

学道日已媮,干时心同懒。

同怀能几人,俛仰风雨散。

晚得吴王孙,抱衅戢高翰。

由来清庙质,不赋白石烂。

笑我尘土中,坐受微粟绊。

新诗中音会,天律度弦管。

未能载酒问,但作焚砚叹。

况闻翻贝叶,一悟了真幻。

文章廼儿剧,安用黑白判。

何时商略此,得酒不待劝。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感隐逸
创作背景
次韵唱和
此诗为次韵唱和之作,依循吴骏卿原诗韵脚进行创作。宋代文人交往密切,次韵唱和成为重要的社交与文学交流方式,此诗即在此背景下产生,旨在回应友人的赠诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属古体诗范畴。全诗不讲究平仄对仗,押韵较为自由,体现了宋诗好议论、重理趣的文体特征。五古源于汉代,至宋代成为文人抒发政治抱负与人生感悟的重要载体。
情感 · 解读
全诗情感基调为对仕途奔波的厌倦与对归隐生活的向往。诗人自嘲身处尘网,表达了对友人超脱境界的赞赏,核心情感层次由无奈自嘲转向对精神解脱的渴求。

基础解读 READING

语文核心知识
通“偷”,意为苟且、懈怠。诗中指学道之心日益松懈,不再严谨刻苦。此字准确描绘了诗人当时精神状态,为全诗奠定了低沉自省的基调。
干时
意为求取功名、干预时政。诗中指诗人对于仕途进取的心意已经变得懒散,不再热衷于追逐世俗的功名利禄,体现了其消极避世的心态。
逐句释义
学道之心日益懈怠,求取功名的心思也同样懒散。志同道合的朋友能剩下几人?俯仰之间便如风雨般飘散。晚年结识了吴王孙,他深藏才华,收敛羽翼。他本是清庙祭祀的良材,自然不会像宁戚那样悲歌乞怜。他笑我身陷尘世罗网,被微薄的俸禄所羁绊。他的新诗音律和谐,如同天籁合乎乐律。我未能载酒前去拜访,只能对着砚台空自感叹。听说他研读佛经,一下子领悟了真与幻的区别。文章著述不过是儿戏,何必去计较黑白是非。何时能一起商讨这些事?有了酒就不需要别人劝饮了。
核心主旨
这首诗通过次韵酬答的方式,表达了诗人对仕途奔波的厌倦和对隐逸生活的向往。诗人自嘲被微薄俸禄束缚,赞赏友人吴骏卿超脱世俗、潜心佛理的高雅境界,最终归结于视文章为儿戏、追求精神解脱的豁达情怀。
跨学科 · 是什么
吴王孙历史学
指春秋时期吴国君主的后裔。诗中用以称许友人吴骏卿出身高贵,具有古之贤人的风度。这一称呼借古喻今,既点明姓氏,又暗含对友人人品才学的推崇。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言古诗的节奏,一般采用“二三”节奏。全诗情感由低沉自嘲转向旷达,前四句语速稍缓,表现失落感;后文赞赏友人时语调应转为敬佩与轻快;结尾议论处应读出豁达洒脱之感。
句式仿写
可仿写“文章廼儿剧,安用黑白判”句式,运用对比手法表达对某事物的看法。例如:“功名乃云烟,何须苦相争”,通过将功名比作云烟,表达淡泊名利的人生态度。
写作应用
名句“文章廼儿剧,安用黑白判”可用于表达对名利得失的看淡,或用于评价某些无谓的争论。在写作中引用此句,可增加文章的哲理深度,展现作者超脱豁达的心境。
关联知识图谱
和韵诗创作方式
本诗为次韵和诗,严格依照原诗韵脚创作,是宋代文人常见的唱和形式。

名句 CLASSIC LINES

文章廼儿剧,安用黑白判
此二句为全诗核心名句,意为文章著述不过是儿戏之作,何必认真计较是非得失。体现了诗人看破虚名、超脱世俗评价的豁达心境,富有哲理意蕴。

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作者 POET

朱松 1097年-1143年
北宋末南宋初官员、文学家,理学家朱熹之父

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