赠永和西堂道人

苍山抱岑寂,丈室掩虚白。

道人尘机断,宇宙一西壁。

是心如焦谷,浩劫永枯寂。

一句从谁闻,投老承此力。

相逢不相问,未省谁主客。

咄去真俗人,胡为来役役。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感禅悟
创作背景
赠诗酬唱
此诗为作者赠予永和西堂道人的酬唱之作。创作背景源于诗人与方外之交的往来,通过诗歌形式表达对道人高深修行的敬佩。诗中提及“投老”,暗示创作时作者已届晚年,心境趋于平淡,对佛理禅机有更深的体悟与共鸣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,全诗共十二句,每句五字,不讲究平仄对仗,押仄声韵。五言古诗源于汉代,至唐代已发展成熟,是文人抒发情怀、阐述哲理的重要载体。此体格调古朴苍劲,句式灵活,适合承载深沉的思考与旷达的意境。
情感 · 解读
全诗核心情感聚焦于对禅宗清净境界的体悟与赞叹。诗人通过描绘道人断绝尘机、心如枯木的状态,表达了对超脱世俗、回归本真的向往。情感基调由外在的寂静环境转向内在的空明心境,层层递进,最终达到物我两忘的禅悦之境。

基础解读 READING

语文核心知识
丈室
指寺院住持的居室,语出《维摩诘经》,本义为一丈见方的房间,形容空间狭小但容量无限。在诗中代指道人居住的禅房,体现了佛教虽居方寸之地,心量却包容法界的寓意。
虚白
字面意为空无所有、洁白无瑕。典出《庄子》“虚室生白”,意为心无杂念,自然生出智慧之光。诗中形容禅室环境清幽,更隐喻道人心境的空灵纯净,没有世俗尘埃的污染。
焦谷
指烧焦的谷粒,佛教经典中常用来比喻不能发芽生长的种子。诗中用来比喻道人的心已经彻底断除了世俗的欲望和烦恼,像焦芽败种一样不再生发妄念,达到了彻底的寂灭境界。
逐句释义
苍翠的山峦环抱着寂静的景色,狭小的禅室掩映在一片虚白的光影中。修道的人已经断绝了世俗的机心与杂念,整个宇宙在他眼中就像西墙上的一幅画那样微小。这颗心如同烧焦的谷粒一样,在漫长的劫数中永远保持着枯寂。这一句禅理是从谁那里听闻的呢?在垂暮之年承受了这份法力。相逢时彼此不问讯,也不去分辨谁是主人谁是客人。呵斥那些真正的俗人离开,为什么要来这里劳碌奔波呢?
核心主旨
这首诗通过描写拜访道人的所见所感,赞美了道人超凡脱俗的修行境界。诗人用“宇宙一西壁”的夸张手法,表现了道人心胸的宽广与对世俗的超越。全诗传达了禅宗“心静则万物静”的哲理,劝诫世人放下世俗的忙碌与执着,追求内心的真正宁静。
跨学科 · 是什么
苍山地理学
苍山指青翠的山峦,通常位于远离尘嚣的自然环境中。地理环境学上,这种幽深的山林环境空气清新、负氧离子含量高,有利于人的身心健康。诗中苍山“抱”着禅室,形成了一种与世隔绝的天然屏障,为修行提供了理想的地理空间。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时应保持语速平缓、气息深沉,以体现禅诗的静谧感。前四句写景写人,语调宜稳重;“宇宙一西壁”一句气势宏大,可适当重读“一”字以示强调。后四句转入议论,语气应带有超脱与淡然,最后一句“胡为来役役”可读出反问的语气,余音袅袅。
句式仿写
本诗“宇宙一西壁”运用了极度的夸张与对比手法,将宏大的宇宙浓缩于微小的一壁。可仿写此句式表达心境的豁达或专注,例如:“繁华一梦境”、“沧桑一指尖”。这种句式短促有力,适合在写作中用来表达深刻的人生感悟。
写作应用
“相逢不相问,未省谁主客”一句体现了君子之交淡如水的境界。在写作关于“淡泊名利”、“真诚友谊”或“内心宁静”的主题时,可引用此句。它适用于表达一种超越世俗客套、直指人心的纯粹关系,能提升文章的哲理深度。
关联知识图谱
禅宗思想核心思想背景
全诗围绕禅宗“断尘机”、“心如焦谷”等核心概念展开,体现了禅宗明心见性的修行宗旨。

名句 CLASSIC LINES

道人尘机断,宇宙一西壁
此联是全诗的“诗眼”,极具禅宗气象。上句写人,道人断绝世俗机心;下句写境,宇宙万物浓缩于西壁一隅。诗句以极大的张力表现了“心包太虚”的禅理。

标签 TAGS

作者 POET

朱松 1097年-1143年
北宋末南宋初官员、文学家,理学家朱熹之父

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语50 知识点
二期上线 · 敬请期待