记草木杂诗七首 菖蒲

东山在眉宇,未到心郁纡。

流泉撞哀玉,清洌生菖蒲。

闻有婵娟子,弃家来结庐。

窈窕云雾窗,参差冰玉肤。

绝粒屏香节,仙姿清且腴。

迩来隠身去,冷落愁臞儒。

灵方无由乞,石斗移根须。

相看意已消,何必见子都。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感隐逸
创作背景
创作背景
此诗为苏轼早期作品,作于嘉祐四年(1059年)。时苏轼服母丧期满,随父苏洵由眉山赴京,途经荆州等地。组诗《记草木杂诗七首》作于途中,借咏物以寄托情怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁,不拘泥于近体诗格律,用韵自由。五古源于汉魏乐府,至唐代发展成熟。此体适合铺陈叙事与抒情,语言质朴自然,便于诗人表达深远意旨。
情感 · 解读
诗中通过描写菖蒲的生长环境与仙姿,引出对隐居女子的想象,最终落脚于自身对隐逸生活的向往。情感由对自然景物的欣赏转为对高洁人格的追慕,体现了诗人超脱世俗的精神追求。

基础解读 READING

语文核心知识
郁纡
形容心情抑郁、不舒畅的样子。诗中指诗人虽见东山在望,但尚未到达,心中感到郁闷纠结。这是一个书面语词汇,常用于表达内心的愁苦。
婵娟子
指姿态美好的女子。诗中用来指代传说中在东山结庐隐居的女子。'婵娟'本意形容姿态美好,后常用作月亮或美人的代称。
诗句释义
东山就在眼前眉宇之间,还没到心里就感到郁闷。流泉撞击岩石发出如敲击玉石般的清脆声音,清冽的水中生长着菖蒲。听说有一位美丽的女子,离开家来这里建造茅屋居住。她在云雾缭绕的窗下,肌肤像冰雪玉石一样洁白。她不吃五谷,避开世俗的香气,仙人的姿态清瘦又丰润。最近她隐身不见了,只剩下我这愁苦消瘦的读书人。我没有办法求到灵丹妙药,只能用石斗移种菖蒲的根须。看着菖蒲,心中的愁意已经消散,何必非要见到美男子子都呢。
核心主旨
这首诗通过描写清洌环境中生长的菖蒲,想象隐居女子的仙姿,表达了诗人对高洁隐逸生活的向往。诗人因无法像隐者那样超脱,只能通过移种菖蒲来寄托情怀,最终在观赏菖蒲中获得了精神的慰藉。
跨学科 · 是什么
菖蒲植物学
菖蒲是一种多年生草本植物,喜欢生长在清冽的水边。它具有独特的香气,在中国传统文化中被视为'花草四雅'之一,象征着高洁的品格,端午节有挂菖蒲的习俗。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言诗'二三'或'二一二'的节奏。如'流泉/撞/哀玉','清洌/生/菖蒲'。前两句语调稍低沉,表现'郁纡'之感;中间描写隐者仙姿时语调轻快;结尾自我宽慰处应读得舒缓平和。
句式仿写
可仿写'流泉撞哀玉'的句式,运用主谓宾结构及比喻修辞。例如:'秋风扫落叶'、'暴雨洗青山'。原句以动衬静,仿写时也可尝试用动态描写来衬托静态环境。
写作应用
名句'流泉撞哀玉,清洌生菖蒲'可用于描写自然山水、表达高洁志向的作文中。例如在写'坚守本心'主题时,可用菖蒲生于清洌之水来比喻君子处于浊世而保持高洁。
关联知识图谱
花草四雅文化关联
菖蒲与兰、菊、水仙合称'花草四雅',皆象征高洁品格。

名句 CLASSIC LINES

流泉撞哀玉,清洌生菖蒲
此联以声绘色,以景衬情。'撞哀玉'比喻泉水激石之声清越凄切,'生菖蒲'点出清洌环境。通过视听结合,营造出清幽冷寂的意境,为后文抒发隐逸之情铺垫。

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作者 POET

朱松 1097年-1143年
北宋末南宋初官员、文学家,理学家朱熹之父

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