次徐谢韵还江公诗卷
大条祠官闲日月，绝知圣处著功深。
荣枯举世争卢白，枉直何人较尺寻。
身比香山差得计，诗看正始有遗音。
应容下客游东阁，要话朱游夙昔心。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感淡泊
创作背景
酬唱赠答
此诗为作者次韵徐谢并归还江公诗卷之作。次韵是和诗的一种方式，依原作韵脚及其先后次序作诗。此类作品多用于文人雅士间的社交互动，既展示才情，又联络感情，是宋代文人生活的重要组成部分。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循格律规范，对仗工整，平仄协调。七律起源于初唐，至杜甫手中成熟，晚唐李商隐进一步深化其艺术表现力，是宋代文人最常用的诗歌体裁之一。
情感 · 解读
诗人通过对比世俗的荣枯之争与自身的闲适心境，表达了对功名利禄的淡泊态度。情感基调从容淡定，既有对友人的慰藉，也流露出对官场倾轧的厌倦，体现了宋代士大夫特有的旷达情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
条祠官
“条”在此处语意较晦，结合语境多指祠禄官这一闲职类别。宋代设祠禄官，以此安置罢退或闲居的大臣，职位清闲，无具体职守。诗人以此自况，点明自己闲居无事的状态。
卢白
古代博戏术语，即“黑”与“白”，代指输赢。诗中借指世俗生活中的荣辱得失、成败兴衰。诗人用此典故，形象地描绘了世人争名夺利的众生相。
首联释义
我做着清闲的祠禄官，日子过得悠闲自在，深知在圣贤之道上下功夫才是真正的深造。世人都在为荣辱得失争得头破血流，可又有谁能真正去衡量是非曲直呢？
颔联释义
世人都在为荣辱得失争得头破血流，可又有谁能真正去衡量是非曲直呢？这两句诗批评了当时社会风气，表达了诗人对追名逐利现象的否定。
颈联释义
我把自己比作白居易（香山居士），觉得自己的处世之道还算得当；看我的诗风，还保留着魏晋正始年间那种清正的遗韵。诗人以此表明自己的志趣和文学追求。
尾联释义
希望您能允许我这样的下客到您的东阁一游，我们要像汉代朱游那样，畅谈往日的初心与抱负。表达了诗人希望与友人深入交流的愿望。
核心主旨
这首诗通过描写自己闲居的生活状态，批评了世俗争名夺利的社会风气，表达了诗人淡泊名利、坚守正道的处世态度，以及对真挚友情的渴望。
跨学科 · 是什么
宋代祠禄制度历史学
宋代特有的官职制度，用以安置罢退大臣或闲置官员。官员主管道教宫观，无实际职事，但可领俸禄。这一制度体现了宋代“与士大夫共治天下”的宽厚政策，也造就了大量闲职诗人。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓平和。首联“闲日月”三字可稍拖长，体现闲适感。颔联“争卢白”语调可带讽刺意味，“何人”处作反问停顿。颈联自比语气要谦逊自信，尾联“要话”二字重读，表达真挚愿望。
句式仿写
可仿写颔联“荣枯举世争卢白，枉直何人较尺寻”的对比反问句式。例如：“喧嚣举世争名利，寂寞何人守本心。”通过对比手法，表达对世俗现象的批判与个人志向的坚守。
写作应用
名句“荣枯举世争卢白，枉直何人较尺寻”可用于议论文写作，论证“淡泊名利”、“坚守原则”、“透过现象看本质”等主题。适合用作开头引出话题，或结尾升华主旨，增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
白居易同典故|人物关联
颈联“身比香山差得计”引用白居易晚年号香山居士的典故，表达对闲适生活的向往。
名句 CLASSIC LINES
荣枯举世争卢白，枉直何人较尺寻
此联为全诗警句，以“卢白”喻荣辱，“尺寻”喻是非。诗人以反问语气，深刻揭示了世俗社会中人们争夺名利、混淆是非的荒诞现实，具有极强的哲理批判意味，体现了诗人清醒的处世智慧。
标签 TAGS
作者 POET
朱松 1097年-1143年
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