惠匀送粟既归其直作两偈 其一
山僧分粟配蒿藜，百亿须弥一钵携。
但得十方罗汉饱，不辞身作老金鸡。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感慈悲
创作背景
赠答酬唱
此诗为酬答之作，诗题表明僧人惠匀赠送粟米，诗人收受后依价付款，惠匀不受，诗人遂作偈语以谢。事件反映了宋代禅林僧侣间清廉重义的交往风气，以及以诗明志的交流习惯。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句二十八字，讲究平仄格律与押韵规范。此类体裁短小精悍，适于即事抒怀，在宋代禅门诗歌中极为常见，便于诗人快速记录禅悟瞬间或生活感悟。
情感 · 解读
诗中蕴含佛教慈悲喜舍的核心精神，展现了僧人无私奉献的高尚情怀。诗人宁愿自身受苦，也要成就他人安乐，这种利他精神是佛教菩萨道的具体体现，情感真挚深沉，毫无造作之感。
基础解读 READING
语文核心知识
山僧
指山中修行的僧人，此处为诗人自称或泛指。在古诗文中常用来表现隐逸山林、清修佛法的身份特征。这一称呼简洁明了，直接点明了作者的身份与所处的环境。
蒿藜
指蒿草与藜草，均为野菜。此处代指粗劣的饭菜，形容僧人生活的清苦。这一意象在古诗中常用来表现安贫乐道的精神，暗示了修行者物质生活的匮乏与精神追求的富足。
逐句释义
山中僧人分发粟米搭配着野菜，小小的钵盂仿佛装下了百亿须弥山。只要能让十方的罗汉们都吃饱，我不推辞自己变作那受刑的老金鸡。
核心主旨
诗歌通过记述赠粟酬答的往事，表达了诗人无私奉献、舍己为人的高尚情怀。诗人宁愿自己承受极大的痛苦，也要让他人得到安乐，这种精神令人敬佩，体现了佛教慈悲济世的核心教义。
跨学科 · 是什么
须弥山天文学
佛教宇宙观中的中心之山，由金、银、琉璃、水晶四宝构成。它高大无比，是佛教世界观中极其重要的地理概念。诗中用以形容佛法的广大与不可思议的境界，体现了佛教独特的宇宙观。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳，体现僧人的淡定从容。前两句叙述事实，语调平和；后两句表达决心，语调需转为坚定有力。特别是“不辞”二字要重读，体现出诗人毫不犹豫的牺牲精神。
句式仿写
可仿写“但得……，不辞……”的句式，表达为了某种高尚目标而甘愿付出的决心。例如：“但得寒门学子笑，不辞辛苦作人梯。”这种句式结构工整，对比鲜明，具有很强的表现力。
写作应用
“但得十方罗汉饱，不辞身作老金鸡”可用于歌颂无私奉献精神的文章中。适用于描写教师、医生、志愿者等默默奉献的群体，表达对他们舍小家为大家精神的赞美与敬意。
关联知识图谱
宋代僧人同作者
释慧远为宋代著名禅僧，创作此诗记录禅林生活片段。
名句 CLASSIC LINES
但得十方罗汉饱，不辞身作老金鸡
此联为全诗核心名句，运用佛教典故表达舍己为人的决心。意指只要能让十方圣众饱暖，自己甘愿承受地狱酷刑。诗句境界宏大，情感悲壮，极具感染力，体现了大乘佛教不舍众生的精神。
标签 TAGS
作者 POET
朱松 1097年-1143年
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