宿鹅湖寺和同行匀道人
人间狡兔开三窟，天上夜叉守九关。
欲伴衲僧林下住，会须石似此心顽。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感隐逸
创作背景
贬谪途中
此诗作于宋哲宗绍圣年间，苏轼被贬惠州、儋州途中。当时新党执政，旧党遭斥，政治环境险恶。诗人途经鹅湖寺，与僧人同行，触景生情，借诗抒发对仕途险恶的感慨与归隐之志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。此体短小精悍，便于即景抒情或托物言志，是宋代文人广泛使用的诗歌体裁。
情感 · 解读
诗中通过人间与天上的对比，表达了诗人对现实政治斗争险恶的厌倦与愤懑。核心情感指向对隐逸生活的向往，渴望远离尘世纷扰，寻求心灵的宁静与归宿。
基础解读 READING
语文核心知识
狡兔三窟
语出《战国策》，原指狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。诗中比喻人在复杂的官场中多方钻营，寻找安身立命之所，带有贬义色彩，讽刺了世俗的圆滑与投机。
夜叉
佛教护法神之一，形象凶猛。在诗中用来比喻凶狠、不讲情面的守关者，象征朝廷中严厉打压异己的势力，营造出一种令人窒息的压迫感。
诗句释义
人间像狡猾的兔子一样钻营多个窝，天上像凶恶的夜叉一样把守着重重关隘。我想要陪伴僧人住在山林之下，这颗心必须像石头一样顽固坚定才行。
核心主旨
这首诗通过描写人间和天上的险恶环境，表达了诗人对现实政治斗争的极度厌恶。诗人渴望逃离这种环境，向往在山林中隐居的生活，并表明自己归隐之心如石头般坚定。
跨学科 · 是什么
新旧党争历史学
北宋后期，新党与旧党交替执政，政治斗争激烈。官员们为了自保，往往像“狡兔”一样寻找退路。苏轼作为旧党成员，屡遭贬谪，深刻体会到了这种政治环境的残酷。
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读写应用
诵读指导
前两句“人间”与“天上”对仗，读时需重读“狡兔”与“夜叉”，语调带讽刺与沉重。后两句转入抒情，语速放缓，“心顽”二字需读得坚定有力，体现归隐的决心。
句式仿写
模仿“人间……，天上……”的对比句式进行写作。例如：“人间名利如浮云，天上星辰伴月明。”通过对比，突出自己对某种生活态度的坚持或对现实的批判。
写作应用
“会须石似此心顽”一句可用于表达坚定的信念或不随波逐流的态度。在写作关于“坚守初心”、“隐逸情怀”或“面对挫折”等主题的文章时，可作为论据引用。
关联知识图谱
冯谖客孟尝君同典故
“狡兔三窟”典故出自《战国策》，讲述冯谖为孟尝君谋划保身之策。苏轼在此化用此典，将历史故事转化为对现实官场的讽刺，丰富了诗歌的文化内涵。
名句 CLASSIC LINES
人间狡兔开三窟，天上夜叉守九关
此联运用借喻与对比手法，以“狡兔三窟”喻指人间官场钻营苟且、明哲保身之态；以“夜叉守关”影射朝廷严酷的政治打压与言论钳制。形象生动，对仗工整，极具讽刺力度。
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作者 POET
朱松 1097年-1143年
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