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种竹报恩院示僧二首 其一
种竹报恩院示僧二首 其一
朱松
· 宋
两翁来往亦风流,还拥红炉说旧游。
夜半南枝三转鹊,相看更觉此生浮。
A-
A+
基础信息
BASIC
体裁
诗 · 七言绝句
情感
无常
创作背景
晚年隐逸
此诗作于朱松晚年退职隐居时期。诗人于报恩院种竹,与寺僧夜话,借宿寺院的清幽环境与方外之交,寄托自己远离官场、寻求心灵安顿的归隐之志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗四句二十八字,讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝,定型于唐代,以短小精悍、意境深远著称,是宋诗中常见的抒情载体。
情感 · 解读
诗中核心情感聚焦于对人生虚幻、漂泊无定的深沉感叹。通过夜半鹊惊、对坐谈旧的场景,抒发了诗人对时光流逝、世事沧桑的无奈与超脱之情,体现了宋诗特有的理趣与苍凉。
基础解读
READING
语文核心知识
风流
此处“风流”意指风雅、潇洒,形容两位老者来往相访的举止超逸脱俗,富有雅趣。并非指生活放荡,而是赞美其精神生活的富足与格调。
诗句释义
两位老者来往相访风度翩翩,围着红炉畅谈往日的游历。半夜时分,南枝上的喜鹊辗转难安,两人对视,更觉得这一生漂泊无定。
核心主旨
这首诗通过描写诗人与僧人在寺院围炉夜话的场景,借夜半喜鹊在枝头辗转反侧的动态,引发了诗人对人生如浮萍般漂泊无依的感叹,表达了对人生无常的深刻感悟。
跨学科 · 是什么
喜鹊习性
植物学
喜鹊通常在白天活动,夜晚栖息。诗中提到“夜半南枝三转鹊”,描述喜鹊在半夜频繁移动位置,这在生物学上属于受惊或不安的表现,以此反衬诗人内心的不平静。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调宜舒缓温暖,体现老友重逢的惬意;后两句语速稍慢,重读“三转”与“浮”,在“相看”处稍作停顿,以体现沉思与顿悟的语气。
句式仿写
可仿写“夜半……更觉……”句式。例如:“窗前独坐听风雨,静思更觉岁月匆。”通过景物描写引出内心感悟,练习借景抒情的写作手法。
写作应用
“相看更觉此生浮”一句可用于表达对人生际遇的感慨。在写作关于“成长感悟”、“岁月变迁”或“人生哲理”类作文时,可作为题记或结尾升华主题。
关联知识图谱
朱熹
亲属关系
朱松为理学大家朱熹之父,其家学渊源对朱熹思想形成有重要影响。
名句
CLASSIC LINES
夜半南枝三转鹊,相看更觉此生浮
此联为全诗警策。借夜半鹊惊绕枝的动态意象,反衬诗人内心的躁动不安;以“相看”之静默动作,点破“此生浮”的人生真谛,情景交融,理趣盎然,是宋诗中以景悟道的名句。
标签
TAGS
无常
地理学
植物学
物理学
作者
POET
朱松
1097年-1143年
北宋末南宋初官员、文学家,理学家朱熹之父
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