次韵寄求道人

意为昏乱、糊涂。诗中形容春工似乎神志不清，导致春色无神。这是拟人化的写法，赋予春天以人的情态，生动地表现了春光的慵懒与无力，奠定了全诗沉郁的基调。

传说中的海上三座神山，即蓬莱、方丈、瀛洲。诗中借指友人所在的东南名山或理想中的修行胜地。诗人梦中仰望，表达了对超凡脱俗境界的深切向往。

老天爷似乎昏聩糊涂，春天显得有气无力，桃花李花也像皱着眉头，颜色暗淡。我在梦中抬起头遥望三山仙境，我是流落在东南尚未归乡的过客。我与身在岩壑的支道林（指代友人）神交，望着半圆的江月互相思念。遥想那草木都在代为说法，这哪里是像画饼充饥那样的儿戏呢？我这身俗骨不配在朝市为官，哪一天才能跟随你拂袖归隐？怎能容许我像陶渊明那样结白莲社，定要像郑虔那样在落柿上题诗。

这首诗通过次韵酬答，抒发了诗人对官场生活的厌倦和对归隐山林的向往。诗人以春光无力起兴，借梦境与典故，表达了渴望摆脱世俗羁绊、追求精神解脱的高洁志向，体现了宋代理学家亦儒亦释的复杂心境。