偈五首 其一
暗穿玉线，密度金针。
如水入水，似金博金。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
禅门开示
作者释志清为北宋时期著名禅僧，此诗创作于其住持寺院期间，具体历史事件无考。学界公认此诗为典型的“示法偈”，创作动因在于向徒众开示禅宗修行的核心奥义。诗中借用缝纫意象与物理现象，旨在破除学人对修行次第的执着，指引其体悟心物不二的本来面目。创作时间大致在北宋中后期，地点多推测为其驻锡的江南某寺院。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂为佛教寺院中常用的文学体裁，形式上类似诗歌但本质属于宗教赞颂或开示语录。其源流可追溯至古印度佛经中的偈陀，随佛教汉化逐渐融入中国诗歌韵律元素。在文体功能上主要用于记录禅师开悟心境、阐释佛法奥义或作为传法印证之用。历代文体地位上属于释家文学核心载体，虽不入传统诗家正统，但在禅宗发展史上具有极高的文献与思想价值。
情感 · 解读
本诗核心情感并非世俗喜怒哀乐，而是表达一种透彻澄明、物我合一的禅悟境界。情感层次上呈现出从“渐修”的严谨（穿线度针）到“顿悟”的圆融（如水入水）的递进。历代禅宗语录对此诗的主流解读共识在于其揭示了修行者打破能所对立、回归自性本体的绝对自由状态，展现了佛法修证中“理事无碍”的最高精神追求。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“暗”字意为隐秘、不知不觉，指修行过程中的精微与内敛。“玉线”与“金针”均为比喻，指代修行的法门或心念。“密度”意为精细地缝制或度量，形容功夫绵密。“如”和“似”均为好像之意，引出下文的比喻。“博”在此处通“搏”或“换”，意为换取、置换，形容性质相同事物的互动。
逐句释义
前两句“暗穿玉线，密度金针”字面意思是暗中穿引玉做的线，细密地使用金做的针。实际是比喻修行者在内心深处默默用功，精细地磨练自己的心性。后两句“如水入水，似金博金”字面意思是像水融入水中，像金子换取金子。实际是比喻悟道后的境界，心与外界完全融合，没有丝毫隔阂，回归了最本真的状态。
核心主旨
这首诗的核心主旨是阐述禅宗修行的境界。前半部分讲修行要像穿针引线一样专注、精细，不能浮躁。后半部分讲开悟后的境界，就像水融入水一样自然无痕，像金子换金子一样本质不变。全诗告诉人们，修行的最终目的是回归本心，达到与世界融为一体的完美境界。
跨学科 · 是什么
物质相容性物理学
诗句“如水入水”描述了一种物理现象。在物理学中，同种液体混合时，分子间作用力相似，能够完全互溶并形成一个均匀的相。这不同于油水混合，水分子之间会因为氢键迅速结合，达到“无痕”的融合状态。诗人敏锐地观察到了这一自然现象，并用它来形象地比喻精神境界的融合。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持平稳、舒缓的语速，体现禅定的宁静感。前两句“暗穿玉线，密度金针”节奏可稍紧凑，体现修行的严谨与功夫的绵密。后两句“如水入水，似金博金”语速应放慢，声音要通透、圆润，体现境界的开阔与圆融。整首诗应读出一种从“有为法”过渡到“无为法”的层次感，切忌急躁。
句式仿写
本诗运用了“如……入……，似……博……”的比喻句式，前后对仗工整，意象鲜明。仿写时可参考此结构，用具体的自然现象比喻抽象的道理。例如：“如光融光，似心印心。”或者“如风过风，似空合空。”通过这种句式，可以训练学生运用具体意象表达抽象情感或哲理的能力，使语言更具画面感。
写作应用
核心名句“如水入水，似金博金”在日常写作中常被引用，用于形容事物结合得天衣无缝，或者形容人回归本真、与环境完美融合的状态。例如在描写一位艺术家沉浸在创作中时，可以写道：“他挥毫泼墨，人与笔墨纸砚仿佛融为一体，如水入水，似金博金，达到了物我两忘的境界。”此句能极大地提升文章的哲理深度与文学韵味。
关联知识图谱
以心传心同思想
本诗所表达的“如水入水”境界与禅宗“以心传心”的公案内核一致，均强调心性的直接契合与无二分别。
名句 CLASSIC LINES
如水入水，似金博金
以极具穿透力的比喻直指禅宗终极实相。
标签 TAGS
作者 POET
释宗琏
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