颂古三首 其二
新妇骑馿阿家牵，草里寻常万万千。
谁在后兮谁在先，不须特地苦加鞭。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感旷达
创作背景
禅宗公案
本诗为宋代禅僧释宝印所作，属《颂古三首》之二。创作背景源于禅宗公案，旨在通过对世俗生活场景的吟咏，阐释禅宗关于“本来面目”与“平常心是道”的深刻哲理，以此接引学人、开示悟境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言绝句体裁，源自宋代禅宗文学，是禅僧用于开示悟道的偈颂体诗歌。全诗四句二十八字，格律相对自由，语言通俗活泼，具有鲜明的禅门机锋特色，在文学史上属于禅宗公案诗的代表作之一。
情感 · 解读
核心情感为随缘任运、安闲自在。诗人通过描绘新妇骑驴、阿家牵引的和谐画面，表达了禅宗不刻意造作、顺应自然本性的修行理念，主张在寻常生活中体悟大道，反对盲目追求与刻意强求。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“新妇”指儿媳，“阿家”指婆婆（家姑），“馿”同“驴”。“寻常”意为平常、普通，“特地”意为特意、特意，“加鞭”比喻催促、强求。全诗语言通俗，无生僻字，易于诵读理解。
逐句释义
儿媳骑着毛驴，婆婆在前面牵着缰绳，这在乡野草丛间是极为寻常、成千上万可见的景象。究竟谁在后谁在先呢？其实根本不需要特意去苦苦挥鞭催促赶路。
核心主旨
诗歌通过描绘婆媳出行这一生活小事，告诉人们做事要顺其自然，不要过分强求速度或名次，保持一颗平常心，安于当下的状态就是最好的安排。
跨学科 · 是什么
古代家庭关系社会学
诗句反映了古代家庭生活中的出行场景。在传统社会中，婆媳关系是家庭结构的核心，诗中“新妇骑驴阿家牵”描绘了长辈照顾晚辈或家庭协作的画面，体现了当时社会风俗中和谐的一面。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜平缓自然，前两句叙事要轻快，体现生活气息；后两句议论要舒缓沉稳，特别是“不须特地”四字要读得从容，表达出劝慰与豁达之情。
句式仿写
可仿写“谁在X兮谁在Y，不须特地Z”的句式。例如：“谁在东兮谁在西，不须特地论高低”，用于表达不计较、顺其自然的生活态度。
写作应用
核心名句“不须特地苦加鞭”可用于写作中论述“顺其自然”、“拒绝焦虑”、“遵循规律”等主题。例如在谈论教育或成长话题时，引用此句说明成长有其自身节律，无需过度施压。
关联知识图谱
马祖道一禅师公案同思想
本诗主旨与马祖道一“平常心是道”的思想一脉相承，均主张道在寻常生活中，无需刻意追求。
名句 CLASSIC LINES
不须特地苦加鞭
此句为全诗核心名句，常被引用以劝诫世人顺应自然规律。意指修行或处世无需刻意用力强求，只需安住当下，体现了禅宗“无为而治”与“平常心”的高深智慧，对后世禅林文风影响深远。
标签 TAGS
作者 POET
释宗琏
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