偈
吃粥了也未，赵州无忌讳。
更令洗钵盂，太煞没巴鼻。
悟去由来不丈夫，这僧那免受糊涂。
有指示，无指示，韶石四楞浑塌地。
入地狱，如箭射，云岫清风生大厦。
相逢携手上高山，作者应须辨真假。
真假分，若为论，午夜寒蟾出海门。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅理 · 警示
创作背景
禅宗公案评唱
本诗为宋代禅僧针对唐代赵州从谂禅师'吃粥洗钵'公案的评唱。赵州禅师以'吃粥了也未'与'洗钵盂去'接引学人，以此展示平常心即道的禅理。作者借此公案阐述禅法见解，批判当时禅林中执着于文字、不明真性的风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂为佛教禅宗特有的文学体裁，源于梵语偈陀，本为佛经中的颂词。其形式自由，不拘泥于格律声韵，旨在以通俗语言表达深奥禅理。宋代禅宗偈颂多具口语化特征，常以日常琐事为切入点，直指人心，具有以诗明道的文体功能。
情感 · 解读
全诗核心情感并非世俗悲喜，而是体现禅宗特有的机锋与警策。作者通过对僧人'吃粥洗钵'公案的评述，表达了对执着于外相、不明本心的批评，以及对'直指人心'禅道的推崇，情感基调峻烈透彻，意在破除迷执。
基础解读 READING
语文核心知识
忌讳
指因风俗习惯或个人理由，对某些言语或行为的禁止与避讳。在诗中指赵州禅师心无挂碍，不避讳世俗常情，直接以日常琐事接引学人。
巴鼻
宋代俗语，意为把柄、根据或来由。诗中'没巴鼻'指赵州禅师的话语看似无厘头，实则让学人无处用心，以此斩断妄想。
吃粥了也未，赵州无忌讳
你吃粥了吗？赵州禅师对此没有任何避讳。这是引用著名的禅宗公案，禅师直接询问僧人的日常起居，以此作为悟道的契机。
更令洗钵盂，太煞没巴鼻
赵州禅师更让僧人去洗钵盂，这实在是太没有来由了。意指禅师的指令看似平常且无逻辑，却让学人无法用思维去把握。
平常心是道
全诗通过评述赵州禅师'吃粥洗钵'的公案，传达了禅宗'平常心是道'的核心思想。指出悟道并非玄妙之事，就在日常吃饭洗碗中，批评了那些执着于求悟、反而陷入糊涂的修行者。
跨学科 · 是什么
赵州禅师历史学
赵州从谂禅师是唐代著名高僧，寿高一百二十岁，以其'平常心是道'的思想闻名禅林。他留下的'吃茶去'、'洗钵盂'等公案，是中国禅宗史上极具代表性的教学案例。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读节奏
本诗为七言偈颂，诵读时应注意节奏的顿挫。前四句较为口语化，可读得轻快自然；后八句转入议论，语气需转为警策有力。'入地狱，如箭射'六字句需短促有力，体现禅机的峻烈。
句式仿写
可仿照'相逢携手上高山，作者应须辨真假'进行仿写。例如：'相逢一笑泯恩仇，智者应须看淡浮'，练习在叙事中融入哲理思考。
写作应用
核心名句'相逢携手上高山，作者应须辨真假'可用于论述'合作与求真'、'透过现象看本质'等主题的文章中，作为论证在追求真理的道路上需要明辨是非、携手共进的有力论据。
关联知识图谱
赵州洗钵公案同典故
本诗全篇基于'赵州洗钵'公案展开评述，是该公案的文学化演绎。
名句 CLASSIC LINES
相逢携手上高山，作者应须辨真假
此二句形象地描绘了禅者之间切磋琢磨、共证菩提的场景，同时警示修行者须具正法眼藏，明辨真伪。'高山'喻指修行的高远境界，'辨真假'则直指禅宗勘验学人、去伪存真之核心。
标签 TAGS
作者 POET
释祖璇
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语57 知识点
二期上线 · 敬请期待