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颂古三十八首 其二一
颂古三十八首 其二一
释慧方
· 宋
裂破须弥鼻孔,踏反大海乾坤。
面前百千诸佛,尽是我家儿孙。
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基础信息
BASIC
体裁
诗 · 七言绝句
情感
禅悟
创作背景
禅门公案颂古
本诗为宋代禅僧释慧开所作《颂古三十八首》之一,属禅宗“颂古”类作品。旨在以诗歌形式吟唱前代公案,通过对古则的评唱来开示学人,阐扬临济宗顿悟成佛的宗风。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属宋诗体裁,为七言四句的偈颂体诗歌。形式短小精悍,语言通俗活泼,不拘泥于传统格律,体现了宋代禅宗诗歌以诗说禅、直指人心的文体特征。
情感 · 解读
核心情感为彻悟后的自信与豪迈,展现了禅者打破偶像崇拜、肯定自性的精神境界。全诗气势磅礴,表达了众生即佛、心佛众生三无差别的禅学思想。
基础解读
READING
语文核心知识
须弥
佛教神话中的世界中心高山,音译“须弥山”。诗中用来比喻巨大的障碍或权威,被诗人“裂破鼻孔”,表示打破一切束缚。
乾坤
指天地、宇宙。诗中指代整个世界,诗人说要“踏反大海乾坤”,形容气魄极大,敢于颠覆世界。
诗句白话释义
仿佛撕裂了须弥山的鼻孔,脚踏翻转了大海中的天地。眼前成千上百的诸佛,其实都是我家的子孙后代。
核心主旨
这首诗通过夸张的动作描写,表达了禅宗修行者大彻大悟后的自信。诗人认为不需要崇拜佛祖,因为每个人心中都有佛性,自己和佛在本质上是一样的。
跨学科 · 是什么
宋代禅宗文化
历史学
宋代是禅宗发展的鼎盛时期,文人学士与禅僧交往密切。这种“颂古”诗歌形式在当时非常流行,是禅宗独特的弘法方式,用通俗语言传播深奥哲理。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
前两句要读出气势,重音在“裂破”和“踏反”上,语调高昂有力。后两句语调转为从容自信,“尽是”二字要读得肯定,表现出自豪感。
句式仿写
可仿写“动词+大名词”的句式表现气魄。例如:“冲破云霄天际,踏平坎坷征途。”通过强烈的动词与宏大的名词搭配,增强语言感染力。
关联知识图谱
宋代临济宗禅师
同作者
本诗作者为宋代著名禅僧,有《无门关》传世,属临济宗杨岐派。
名句
CLASSIC LINES
裂破须弥鼻孔,踏反大海乾坤
此联以极度夸张的手法表现禅者超越世俗束缚的气魄,形象生动,极具震撼力。常被禅宗语录引用,作为表达“见性成佛”无畏精神的经典名句。
标签
TAGS
禅悟
历史学
哲学
地理学
社会学
作者
POET
释慧方
北宋临济宗黄龙派禅师、诗僧
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