偈

指禅宗初祖菩提达磨，南北朝时期来华的高僧。他在诗中被提及，作为禅宗法脉的源头，其“眼睛”被后世子孙“带累”，形象地比喻了后人曲解或滥用了祖师的禅法，导致禅宗真义变得模糊不清。

指禅宗二祖慧可大师。他在雪中断臂求法的故事是禅宗著名典故。诗中说“不会承当”，意指真正的禅法无法通过极端的苦行或单纯的承受来获得，以此警示后人不要盲目模仿形式上的牺牲。

端午节快到了，天气忽晴忽雨。这连累了达磨祖师，不得不和泥合土来应对。二祖慧可未能真正承当法意，在雪地里白白受苦。导致后代的徒子徒孙，各自另立门户。有的像放毒蛇，有的像做猛虎，花样百出。雪峰禅师滚木球，禾山禅师打鼓，都是做样子。山僧我检查起来，全是些纠缠不清的废话。哪里比得上吃饭穿衣，这之外没有什么佛祖。嫂子就是大哥的妻子，尼姑本来就是女人做的。

这首诗通过列举禅宗历史上的各种公案和奇特行为，指出这些其实都是“葛藤”（纠缠不清的废话）。作者认为真正的修行不需要这些花哨的形式，只要像平常人一样吃饭穿衣，认清事物的本来面目，就是最高的佛法。