十月旦读子美北风吹瘴疠羸老思散策之句初寮尝作十诗因次其韵 其一○
囚山无他谋，治生出下策。
载之百漏船，吹以无孔笛。
一饱久定矣，誓不为欣戚。
家山天一方，何地休行役。
天其调伏予，中岁遭远谪。
养成一牯牛，露地见纯白。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感旷达 · 超脱
创作背景
和韵作诗
此诗为朱熹读杜甫诗句后，依韵酬和之作。作者借杜甫困顿之句，抒发自身中岁遭谪的心境，体现了宋代文人以诗证心、借古喻今的创作传统。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式自由灵活。五言古诗源于汉代，至唐代杜甫手中达到新的艺术高峰。此体适合表达深沉复杂的情感与思想，在宋代文人诗中占有重要地位。
情感 · 解读
诗中表现了作者在困境中自我宽慰、随缘自适的豁达心境。通过对谪居生活的坦然接受，展现了宋代士大夫特有的理性精神与人生智慧。
基础解读 READING
语文核心知识
治生
意为谋生、经营家计。在古代语境中常指经营产业以维持生计。此处作者自嘲在山中无计可施，只能采取下策来维持生活。
欣戚
意为欢喜与忧愁。欣指快乐，戚指悲伤。作者以此表达自己誓不因外物之得失而产生剧烈的情绪波动。
囚山无他谋，治生出下策
被困在山中没有别的计谋，谋生的方法只能采取下策。这两句写出了作者谪居生活中的无奈与自嘲。
载之百漏船，吹以无孔笛
就像装载在百处漏水的船上，像用没有孔的笛子吹奏。用比喻形容生活处境的艰难与做事的徒劳无功。
一饱久定矣，誓不为欣戚
能够吃饱饭这件事早就确定了，发誓不因为这点小事而感到欢喜或忧愁。表现了作者对物质生活的淡泊态度。
家山天一方，何地休行役
家乡的山在天的那一边，什么地方才能停止这奔波劳碌的旅途？表达了对家乡的思念和对漂泊生活的厌倦。
天其调伏予，中岁遭远谪
上天大概是要调教降伏我吧，让我在中年时遭遇远谪。作者将贬谪看作是上天的考验与磨砺。
养成一牯牛，露地见纯白
就像养成了一头大牛，在露地上见到了纯白的颜色。比喻通过修养心性，去除了杂念，达到了纯净的境界。
核心主旨
这首诗通过描写谪居生活的艰难，表达了作者随遇而安、自我宽慰的心境。最终以牧牛为喻，说明通过修养心性可以达到超然物外的境界。
跨学科 · 是什么
囚山地理学
指作者被贬谪居住的山区。古代文人常将被贬偏远山区称为“囚山”，形容其环境闭塞、行动受限。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言古诗的节奏，多为“二三”结构。前四句语调可稍低沉，表现困境；后两句语调上扬，表现豁达与顿悟。
句式仿写
可仿写“誓不为欣戚”句式，表达坚定的意志。例如：“誓不为利诱”、“誓不为困难屈”。
名句应用
“养成一牯牛，露地见纯白”可用于写作中比喻经过长期磨练修养，最终达到纯净、成熟的人生境界。
关联知识图谱
杜甫关联诗人
本诗为读杜甫诗句后依韵而作，杜甫诗句为创作触媒。
名句 CLASSIC LINES
养成一牯牛，露地见纯白
此二句以牧牛喻修心，形象地表达了心性修养达到纯一无杂的境界。全诗以此作结，将生活困境升华为哲理感悟，是宋代理学诗的典型表达。
标签 TAGS
作者 POET
朱翌 1097-1167
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